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首页 《送契玄法师赴内道场》 嫔御呈心镜,君王赐髻珠。

嫔御呈心镜,君王赐髻珠。

意思:嫔妃呈心镜,君王赐给髻珠。

出自作者[唐]卢纶的《送契玄法师赴内道场》

全文赏析

这首诗《昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊》是一首优美的诗歌,它以丰富的意象和深邃的哲理,表达了诗人对人生的理解和对儒学的思考。 首先,诗中描绘了诗人自己昏昏欲睡的老年生活,仿佛在佛法中得到了醍醐灌顶的启示。嫔御和君王的赠予,象征着他们的理解和支持,赐予了诗人智慧的珠光。这种场景描绘出一种深深的和谐与宁静,表达了诗人对生活的感激和满足。 接下来,诗人提到了降魔需要战斗,问病也要有勇气前行。这里,诗人暗示了在人生旅途中,我们都会遇到各种困难和挑战,需要我们有勇气去面对和解决。这种态度展示了诗人坚韧不拔的精神和对生活的积极态度。 最后,诗人强调儒学本质并不特殊,深契儒学只是对人生的理解更深邃而已。这表达了诗人对儒学的深刻理解,认为儒学是一种深入人心的学问,每个人都可以通过自己的理解和实践去领悟和体验。 总的来说,这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对儒学的独特见解。它以丰富的意象和深邃的哲理,展示了诗人对人生的热爱和追求,以及对儒学的敬仰和理解。这首诗是一首充满智慧和哲理的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
降魔须战否,问疾敢行无。
深契何相秘,儒宗本不殊。
作者介绍 韩愈简介
卢纶(739-799年),字允言,今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人,大历十才子之一。

唐玄宗天宝末年举进士,遇乱不第;唐代宗朝又应举,屡试不第。大历六年,经宰相元载举荐,授阌乡尉;后由宰相王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪,遭到牵连。唐德宗朝,复为昭应县令,出任河中元帅浑瑊府判官,官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。

关键词解释

  • 心镜

    读音:xīn jìng

    繁体字:心鏡

    意思:(心镜,心镜)

    1.佛教语。指清凈之心。谓心凈如明镜,能照万象,故称。
    《圆觉经》卷上:“慧目肃清,照曜心镜。”
    《晋书王湛王国宝等传论》:

  • 君王

    读音:jūn wáng

    繁体字:君王

    英语:royalty

    意思:
    1.古称天子或诸侯。
    《诗小雅斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”
    郑玄笺:“室家,一家之内。

  • 嫔御

    读音:pín yù

    繁体字:嬪禦

    意思:(嫔御,嫔御)
    古代帝王、诸侯的侍妾与宫女。
    《左传哀公元年》:“今闻夫差,次有臺榭陂池焉,宿有妃嫱嫔御焉。”
    杜预注:“妃嫱,贵者;嫔御,贱者,皆内官。”

  • 髻珠

    引用解释

    佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经·安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之説,於诸説中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。 南朝 梁元帝 《梁安寺刹下铭》:“髻珠孰晓,怀宝詎宣。”《景德传灯录·相国裴休》:“公当下知旨,如获髻珠,曰:‘吾师真善知识也。’”

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