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首页 《寓言六首》 父母子所养,子肥父母充。

父母子所养,子肥父母充。

意思:父母子女的成长,儿子肥父母充当。

出自作者[宋]王安石的《寓言六首》

全文赏析

这首诗《父母子所养,子肥父母充;欲富搉其子,惜哉术之穷。霸者擅一方,窘彼足自丰;四海皆吾家,奈何不知农》是一首富有哲理和人文关怀的诗。 首先,诗中表达了父母对子女的养育之恩,子女长大后回报父母,这是一种自然的亲情关系。然而,诗人也指出,如果只注重子女的财富和地位,而忽视他们的道德和品格的培养,那么这种关系可能会变得空洞。诗人认为,真正的富裕应该是建立在道德和品格的基础上,而不是仅仅追求物质财富。 其次,诗人对霸者进行了批评。霸者通常掌握着权力和财富,但他们往往只关注自己的利益,而忽视其他人的利益。诗人认为,这种行为是不可取的,因为这种行为会导致社会的分裂和不和谐。 最后,诗人呼吁人们关注农业的重要性。诗人认为,农业是国家的根本,是人们生存的基础。如果人们都能像一家人一样生活在一起,那么他们就应该更加重视农业,因为农业是他们共同的利益所在。 总的来说,这首诗表达了诗人对亲情、道德、权力和农业等问题的深刻思考,呼吁人们关注这些基本问题,共同创造一个和谐的社会。这首诗具有深刻的哲理性和人文关怀,值得我们深思和借鉴。

相关句子

诗句原文
父母子所养,子肥父母充。
欲富搉其子,惜哉术之穷。
霸者擅一方,窘彼足自丰。
四海皆吾家,奈何不知农。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 父母

    读音:fù mǔ

    繁体字:父母

    短语:养父母 大人 上下 父母亲 家长 老人

    英语:parents

    意思:
    1.父亲和母亲。
    《诗小雅蓼莪》

  • 养子

    读音:yǎng zǐ

    繁体字:養子

    英语:foster son

    意思:(养子,养子)

    1.生育子女。
    《礼记大学》:“未有学养子而后嫁者也。”

    2

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