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首页 《太常乐章三十首其二十皇帝饮福酒奏禧安之曲》 天鉴孔昭,玄祉昭锡。

天鉴孔昭,玄祉昭锡。

意思:天鉴明了,玄扯昭锡。

出自作者[宋]杨亿的《太常乐章三十首其二十皇帝饮福酒奏禧安之曲》

全文赏析

这首诗是一首祭祀天帝的诗歌,表达了人们向天帝献祭、祈求神灵庇护的虔诚之心。 首句“祀帝圜丘,九州献力”,描绘了祭祀的场景,人们聚集在圜丘(古代的一种祭天台)前,献上自己的力量和诚意。 “礼行于郊,百神受职”,表达了祭祀的礼仪在郊外进行,各种神灵接受祭拜并回应人们的祈求。 “灵祇格思,享我明德”,表达了神灵对人们的回应,他们降临并接受人们的祭品和祈求,赐予人们福祉。 “天鉴孔昭,玄祉昭锡”,最后两句描绘了天帝的明察和赐福,赞美天帝的智慧和恩赐。 整首诗表达了人们对天帝的敬畏和虔诚,以及对神灵庇护的渴望。通过描绘祭祀场景和神灵降临的场景,展现了人们内心的敬畏和感激之情。同时,也表达了人们对天帝赐福的期待和感激之情。这首诗充满了对天帝的敬仰和感恩之情,体现了人们对于神灵的信仰和尊重。

相关句子

诗句原文
祀帝圜丘,九州献力。
礼行于郊,百神受职。
灵祇格思,享我明德。
天鉴孔昭,玄祉昭锡。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 孔昭

    读音:kǒng zhāo

    繁体字:孔昭

    意思:十分显着彰明。
    《诗小雅鹿鸣》:“我有嘉宾,德音孔昭。”
    郑玄笺:“孔,甚;昭,明也。”
    南朝·宋·宗炳《明佛论》:“今曾无暂应,皆咎在无缘而

  • 玄祉

    读音:xuán zhǐ

    繁体字:玄祉

    意思:犹言圣恩,天赐之福。
    明·谢谠《四喜记天佑阴功》:“微臣奏启,先承玄祉。道宋郊当饿死,不许餐甘服绮……今注福,怎生移?”

    解释:1.犹言

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