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首页 《放鹊》 喜远人之至止兮,始屡验以如期。

喜远人之至止兮,始屡验以如期。

意思:很高兴远离人的到了啊,开始多次验证以如期。

出自作者[宋]梅尧臣的《放鹊》

全文赏析

这首诗《鹊》是一首对鹊的赞扬和劝诫,它以鹊为象征,表达了对灵智禽鸟的敬意,同时也揭示了人类应该如何面对生活中的危险和困境。 首先,诗中表达了对鹊的赞美,认为鹊是禽鸟中的灵智之兽,它们的行为常常让人感到惊讶和敬畏。然而,诗中也揭示了鹊的困境和危险,它们常常因为过于轻信而陷入困境,甚至危及生命。 其次,诗中描述了鹊的行为,它们喜欢与人亲近,常常在人们到来时欢快地鸣叫,表现出对人类的信任和友好。然而,这种行为也带来了危险,因为它们过于轻信人类,容易受到欺骗和伤害。 最后,诗中表达了对鹊的劝诫和期望。诗人希望鹊能够意识到自己的困境和危险,不要过于轻信人类,也不要过于自责和沮丧。诗人认为鹊应该思考自己的未来,寻找更好的生存方式,而不是被困在困境中。 整首诗充满了对生命的敬畏和对生活的思考,它提醒我们不要过于轻信他人,要时刻保持警惕和谨慎,同时也应该珍惜生命,寻找更好的生存方式。这首诗也表达了诗人对生命的热爱和对生活的思考,它提醒我们要珍惜生命,不断探索和追求更好的生活。

相关句子

诗句原文
鹊为禽之灵智兮,胡蹈机而不知。
为席皁以困束兮,固性命之将危。
喜远人之至止兮,始屡验以如期。
向何预觉兮,此何自昏。
岂专心以谋食兮,昧目前之祸根。
苟所履必虑患兮,莫若去人远以图存。
屑余秣以致死兮,诚咎尔而无耻。
维群鸣之苦伤兮,使吾心之测尔。
予测孔孟兮尔自解则艰,皁听予言兮释尔而还。
抚尔呪尔无甚顽,後谁恤尔兮拓弹方弯。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 远人

    读音:yuǎn rén

    繁体字:遠人

    英语:people living in faraway places

    意思:(远人,远人)

    1.远方的人;关系疏远的人。指外族人或外国人。

  • 如期

    读音:rú qī

    繁体字:如期

    短语:正点 准时

    英语:as scheduled

    意思:按照约定的期限;至期。
    《孙子用间》:“因是而知之,故生间可使如期。”<

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