瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。
意思：瞎驴消失却正法眼，临济宗风开始大张。
出自作者[宋]释南雅的《偈颂七首》
全文赏析
这首诗《瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。的的单传至今日，绳绳不断愈光扬。有价数，没商量》是赞美临济宗的禅师，表达了对他们传承临济宗风的敬仰之情。
首两句“瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张”，运用了生动的比喻，将“瞎驴”比作自己过去的错误观念或执著，通过“灭却正法眼”，象征着破除执著，获得智慧。而“临济宗风”则是临济宗的精神风貌的象征。这两句表达了禅师通过自我反思和修行，逐渐摆脱过去的错误观念和执著，从而使得临济宗的精神风貌得以发扬光大。
接下来的两句“的的单传至今日，绳绳不断愈光扬。有价数，没商量”，进一步强调了临济宗的单传和传承的重要性。“的的单传”指的是临济宗的独特传承方式，即只传法于弟子，不传世于俗家弟子。这体现了禅师对传承的严谨态度和执着精神。“绳绳不断”则表达了禅宗文化的连续性和传承性，也象征着禅宗文化的生命力不断延续。最后两句“有价数，没商量”，强调了禅宗文化的珍贵价值，表达了禅师对禅宗文化的热爱和敬仰之情。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和精炼的语言，表达了对临济宗禅师的敬仰之情，同时也展现了禅宗文化的独特魅力和生命力。这首诗不仅是对禅师的赞美，也是对禅宗文化的传承和发扬光大的呼吁。