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首页 《僧道士蒋玉壶长歌》 女夷鼓歌王母应,琼宫夜半张华灯。

女夷鼓歌王母应,琼宫夜半张华灯。

意思:女夷鼓歌王的母亲应,琼宫半夜张华灯。

出自作者[明]刘基的《僧道士蒋玉壶长歌》

全文赏析

这首诗歌给人一种清雅、神秘的感觉,让人感受到一种超脱尘世、天人合一的境界。诗人通过对自然景象、神仙世界的描绘,表现了对于宇宙、人生的思考和向往。 整首诗歌的语言流畅、优美,充满了浓郁的诗意。诗人运用了丰富的意象和象征手法,表现了清如玉壶冰的先生、神闲志一的精粹凝重的神态,以及玄黄健顺、和气块圠的宇宙秩序。同时,诗人还通过描绘火乌入海、鹑蛇受约、束缚龙虎等形象,表现了自然界的神秘和伟大。 在诗歌的结构上,诗人采用了层层递进、环环相扣的方式,将意象和象征手法相结合,使得整首诗歌意境深远、意蕴丰富。同时,诗人还通过押韵、对仗等手法,使得整首诗歌更具有艺术感染力。 综上所述,这首诗歌是一首充满诗意和哲理的作品,让人感受到一种超脱尘世、天人合一的美好境界。

相关句子

诗句原文
先生清如玉壶冰,神闲志一精粹凝。
玄黄健顺六子承,和气块圠粗秽澄。
冲虚澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬无能。
火乌入海阴液升,鹑蛇受约不敢腾。
束缚龙虎如寒蝇,虚无黄堂帝所凭。
四方上下齐钩绳,北幽罗酆对朱陵。
女夷鼓歌王母应,琼宫夜半张华灯。
金葩碧叶红<毛>赩,素霞郁滃玄云烝。
沆瀣厌浥沦泉兴,牵牛织女来相仍。
用之不减亦不增,地官锡福天官征。
老蚌迸壳骊珠升,太一象舆骖八鹏。
翼以六蜺前五腾,风轮萧萧生夏凌。
参旗九斿茷纟昆縢,二八青蛾
作者介绍 刘基简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。他上书陈述时务十八策,倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367)为太史令,进《戊申大统历》。奏请立法定制,以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后,他奏请设立军卫法,又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370)十一月封诚意伯,岁禄240石。四年,赐归。刘基居乡隐形韬迹,惟饮酒弈棋,口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪,留京不敢归,以忧愤疾作,胡惟庸曾派医生探视。八年,遣使护归,居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。诗文古朴雄放,不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基佐朱元璋平天下,论天下安危,义形于色,遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

关键词解释

  • 华灯

    读音:huá dēng

    繁体字:華燈

    英语:light; colorfully decorated lantern

    意思:(华灯,华灯)
    亦作“华镫”。
    雕饰精美的灯;彩灯。

  • 夜半

    读音:yè bàn

    繁体字:夜半

    英语:midnight

    意思:
    1.半夜。
    《左传哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”
    《史记孟尝君列传》:“孟尝君得出,即

  • 女夷

    读音:nǚ yí

    繁体字:女夷

    意思:传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见明·陈懋仁《庶物异名疏》、明·冯应京《月令广义》。
    《淮南子天文训》:“女夷鼓歌,以司天和,以长百谷、禽鸟、草木。”
    高诱注:

  • 鼓歌

    读音:gǔ gē

    繁体字:鼓歌

    意思:击鼓而歌。
    《庄子在宥》:“乃斋戒以言之,跪坐以进之,鼓歌以舞之,吾若是何哉?”
    《淮南子天文训》:“女夷鼓歌,以司天和。”

    解释:<

  • 王母

    读音:wáng mǔ

    繁体字:王母

    意思:
    1.祖母。
    《礼记曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”
    《南史宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深雠。”

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