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首页 《送谢著作归陈州》 今归雨蒙蒙,嘶鸣欲何止。

今归雨蒙蒙,嘶鸣欲何止。

意思:现在回到雨蒙蒙,要怎么停嘶叫。

出自作者[宋]梅尧臣的《送谢著作归陈州》

全文赏析

这首诗以骐骥自喻,表达了诗人对自身境况的深深忧虑和对未来的期待。 首句“骐骥泥中行,偶蹶未千里。”描绘了骐骥在泥泞中艰难行走的情景,虽然偶有跌倒,却未能如预期般奔驰千里。这象征着诗人自身的困境,尽管遭遇挫折,却未能实现自己的理想。 “终当至高衢,尚苦泥行耻。”这是对未来的期望,表示无论当前环境如何艰难,诗人坚信自己终将走出泥泞,迈向宽广的高衢。这种坚韧不屈的精神令人敬佩。 “今归雨蒙蒙,嘶鸣欲何止。”描绘了当前的环境——雨后的路上,泥泞不堪,骐骥嘶鸣,似乎在寻求解脱。这进一步表达了诗人内心的苦闷和期待。 “乃念彼名驹,近在清川涘。”在这里,诗人将骐骥与名驹相比,表示自己并非无能,只是缺少合适的机遇。清川涘,可能指的是清澈的河边,象征着诗人的理想之地。 “他日见腾骧,驽枥此垂耳。”这是对未来的展望,表示诗人相信自己总有一天会像名驹一样腾骧奔驰,摆脱当前的困境。垂耳,在这里象征着骥枥的垂耳等待时机。 总的来说,这首诗表达了诗人对自身境况的深深忧虑和对未来的期待。通过骐骥的形象,诗人展示了坚韧不屈、积极向上的精神风貌,给人以鼓舞和激励。

相关句子

诗句原文
骐骥泥中行,偶蹶未千里。
终当至高衢,尚苦泥行耻。
今归雨蒙蒙,嘶鸣欲何止。
乃念彼名驹,近在清川涘。
他日见腾骧,驽枥此垂耳。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 嘶鸣

    读音:sī míng

    繁体字:嘶鳴

    英语:whinny

    意思:(嘶鸣,嘶鸣)

    1.(马)引声长鸣。
    《梁书侯景传》:“所乘马,每战将胜,辄踯躅嘶鸣,意气骏逸。”

  • 何止

    读音:hé zhǐ

    繁体字:何止

    意思:
    1.哪里止。以反问的语气表示不止。
    宋·柳永《柳腰轻》词:“算何止,倾国倾城。暂回眸,万人肠断。”
    《初刻拍案惊奇》第十七卷:“那日观看的人,何止挨山塞海

  • 蒙蒙

    读音:méng méng

    繁体字:蒙蒙

    短语:小雨 细雨 烟雨

    英语:drizzly

    意思:(参见懞懞,濛濛,矇矇)

    1.模煳不清貌。
    《楚

  • 雨蒙

    读音:yǔ méng

    繁体字:雨蒙

    解释:1.语出《诗.豳风.东山》﹕\"我徂东山﹐慆慆不归。我来自东﹐零雨其蒙。\"郑玄笺﹕\"我往之东山﹐既久劳矣﹔归又道遇雨蒙蒙然﹐是尤苦也。\"后用为表示战士征途之苦的典实。

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