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首页 《流化亭》 我仪图之,惟孝友张侯。

我仪图之,惟孝友张侯。

意思:我细揣摩又核计,只有孝友张侯。

出自作者[宋]陈有声的《流化亭》

全文赏析

这首诗是一首赞美和感谢地方官员的诗歌。诗人通过对比过去和现在的变化,表达了对张侯的敬仰和感激之情。 首先,诗人以“惟圣观化,自源而流。惟吏观化,自邑而州。”开篇,表明了圣人和官吏都能看到社会的变化,但圣人是从源头开始观察,而官吏则是从自己的治地开始观察。这里的“源”指的是圣人的道德教化,而“邑”和“州”则是指官吏的治理之地。 接着,诗人通过对比过去和现在的情况,展现了张侯的功绩。在张侯的治理下,人民的生活得到了极大的改善,从“昔民睽睽,胥戕以刘。今民熙熙,式歌且讴。”可以看出,过去的人民生活困苦,而现在的人民生活幸福,歌声和赞歌充满了田野。 然后,诗人又通过对比过去和现在的粮食收成,进一步强调了张侯的功绩。“昔民啼饥,谷粒不收。今民夷怿,无佩犊与牛。”这两句诗表明,过去的人民因为粮食短缺而饥饿,而现在的人民因为粮食丰富而欢乐。 最后,诗人以“是曰化国,莫知其由。我仪图之,惟孝友张侯。”结束全诗,表达了对张侯的深深敬仰和感激。诗人认为,这样的变化是因为张侯的治理,他是一位有德之人,他的德行就像春雨一样滋润着人民,他的法令就像秋天的霜一样严肃。他日夜辛勤工作,关心人民的生活,解决人民的困难。 总的来说,这首诗是对张侯的高度赞美和深深的感激之情的表达,同时也反映了诗人对美好社会的向往和追求。

相关句子

诗句原文
惟圣观化,自源而流。
惟吏观化,自邑而州。
圣念於民,吏职其忧。
民壅於化,则吏之尤。
我相此邦,此邦之休。
昔民睽睽,胥戕以刘。
今民熙熙,式歌且讴。
昔民啼饥,谷粒不收。
今民夷怿,无佩犊与牛。
是曰化国,莫知其由。
我仪图之,惟孝友张侯。
侯有令德,不竞不球。
泽濡而春,令肃而秋。
磨夙夜不勤,惟民之诹。
孰冤而伸,孰贫而赒。
孰梗而顽,去其贼蟊。
孰巧而奸,锻其戈矛。
惟教化不行,如疾弗瘳。

关键词解释

  • 仪图

    读音:yí tú

    繁体字:儀圖

    意思:(仪图,仪图)
    揣想忖度。
    《诗大雅烝民》:“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”
    朱熹集传:“仪,度;图,谋。”

    解释:

  • 孝友

    读音:xiào yǒu

    繁体字:孝友

    意思:
    1.事父母孝顺、对兄弟友爱。
    《诗小雅六月》:“侯谁在矣,张仲孝友。”
    毛传:“善父母为孝,善兄弟为友。”
    《后汉书韩棱传》:“棱

  • 我仪

    读音:wǒ yí

    繁体字:我儀

    意思:(我仪,我仪)
    我的匹配。
    《诗鄘风柏舟》:“髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”
    毛传:“仪,匹也。”

    解释:1.我的