吾闻食人之肉，可随以鞭朴之戮。
意思：我听说吃人的肉，可根据用朴实的杀戮。
出自作者[宋]黄庭坚的《薄薄酒二章》
全文赏析
这首诗以酒、茶、美食为题材，表达了诗人对生活的独特理解。诗中描绘了饮酒、美食的各种场景，通过对比和反问，表达出对简单、自然生活的向往。 首联“薄酒终胜饮茶，丑妇不是无家。”直接表达了对酒的喜爱，认为饮酒胜过饮茶，而丑妇并非无家，只是她所拥有的家是内心的平静和安宁。这一联奠定了全诗的情感基调，即对简单、自然生活的向往。 颔联“醇醪养牛等刀锯，深山大泽生龙蛇。”进一步阐述了诗人对简单生活的理解。他认为像牛一样过着简单的生活，不需要刀锯等工具，就像深山大泽孕育着龙蛇一样，简单的生活中蕴含着丰富的生命力和创造力。 颈联“秦时东陵千户食，何如青门五色瓜。”诗人开始对比不同的饮食文化，但最终还是回归到简单的生活方式。他认为拥有千户食的东陵并不如在青门五色瓜中享受夏日时光。这一联表达了诗人对自然、健康饮食的追求。 尾联“不如薄酒醉眠牛背上，丑妇自能搔背痒。”诗人再次强调了对简单、自然生活的向往。他认为不如在牛背上醉眠，丑妇也能搔背痒，这种简单的生活方式才是最真实的幸福。 全诗以酒、美食为题材，通过对比、反问等手法，表达了诗人对简单、自然生活的向往。这种生活不需要太多的物质和繁华，只需要内心的平静和安宁，才是最真实的幸福。诗人的这种思想在现代社会中仍然具有启示意义，提醒人们追求简单、自然的生活方式。相关句子
- 吾闻驾-- 出自《送从弟亚赴河西判官》作者:[唐]杜甫
- 吾闻中山相。-- 出自《感遇·之四》作者:[唐]陈子昂
- 道吾闻举笏，-- 出自《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》作者:[宋]释印肃
- 吾闻永嘉守，心。-- 出自《题谢康乐石门作》作者:[宋]王徵
- 吾闻西方化。-- 出自《感遇·之十九》作者:[唐]陈子昂
- 吾闻福寿难量。-- 出自《清平乐·人间喘汗》作者:[宋]刘克庄
- 吾闻粉，红巾已枭。-- 出自《送明甫赴铜铅场六言七首》作者:[宋]刘克庄
- 市中有虎，白日食人。-- 出自《市虎行》作者:[明]赵南星
- 蚊蚋有毒，食人肌肉。-- 出自《蟋蟀诗》作者:[唐]罗隐
- 牛羊得食人转饥。-- 出自《祁山歌上制帅闻敌退清水县作》作者:[宋]吴泳
- 凌牙锯齿，食人之肝。-- 出自《猛虎行》作者:[明]徐祯卿
- 君子贵量能，无轻食人食。-- 出自《感兴五首》作者:[宋]欧阳修
- 豺狼食人肉，蚊虫食人血。-- 出自《杂诗（三十三首）》作者:[明]刘基
- 道与之肉，其糜如鯹。-- 出自《续南有嘉鱼》作者:[宋]曾丰
- 曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。-- 出自《读离骚经》作者:[唐]贯休
- 尔既啖大夫之血，食大夫之肉。-- 出自《吊汨罗》作者:[唐]齐己
- 自浙水以东兮，无不餍若鱼之肉。-- 出自《越问·鱼盐》作者:[宋]孙因
- 瞿?鹆之肉不可食，人生不才果为福。-- 出自《戏咏子舟画两竹两瞿?鹆?此诗为黄庭坚作?》作者:[宋]苏轼
- 四时花与竹，◇俎动可随。-- 出自《答吕公著见赠》作者:[宋]欧阳修
- 可随晨风去，长跪陈素情。-- 出自《念姊》作者:[明]戴良
- 跛以见圣贤，不及犹可随。-- 出自《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云以任侠为事》作者:[宋]王令
- 自可随丰俭，谁能问有无。-- 出自《谢富蔡见过》作者:[宋]晃冲之
- 倾城梳洗只招惎，且可随宜淡淡妆。-- 出自《和刘后村梅花百咏》作者:[宋]方蒙仲
- 誓以鞭奸顽，不以鞭蹇踬。-- 出自《野节鞭》作者:[唐]元稹
- 不闻盛明朝，罗士以鞭棰。-- 出自《南归诗十八首》作者:[明]李流芳
- 陆梁能几时，寸戮而已矣。-- 出自《寄昭武冯司户》作者:[宋]赵汝回
- 二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。-- 出自《游仙》作者:[唐]刘复
- 梼杌宽之久，防风戮不行。-- 出自《送千牛李将军赴阙五十韵》作者:[唐]李商隐
- 太祖下江南，誓不戮一人。-- 出自《葬无主墓碑》作者:[宋]文天祥
- 近时主将戮，中夜商於战。-- 出自《白马》作者:[唐]杜甫
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。