入夜跏趺多待月，移时箕踞为看山。
意思：到了夜里盘腿打坐多待月，长时间盘腿坐下是看山。
出自作者[宋]林逋的《林间石》
全文赏析
这是一首充满宁静与雅致的诗，给人一种超脱世俗，与自然和谐共生的感觉。诗人通过细腻的描绘，展现了一幅静谧的夜景图，表达了他对大自然的热爱和对闲适生活的向往。 首联“入夜跏趺多待月，移时箕踞为看山。”描绘了诗人入夜后，盘膝而坐等待月亮升起，时而又像箕一样地坐着观赏山景。这两个动作展示了诗人的宁静与专注，同时也引入了夜景和山景的元素。 颔联“苔生晚片应知静，云动秋根合见闲。”这里诗人运用了拟人手法，将苔藓和云彩赋予了生命。苔藓在夜晚静静地生长，云彩在秋季的天空中悠闲地飘动。这两个景象进一步强化了诗中的静谧和闲适氛围。 颈联“瘦鹤独随行药后，高僧相对试茶间。”瘦鹤与高僧的形象，给人一种超脱世俗，淡然物外的感觉。鹤与高僧的相伴，试茶的情景，进一步展现了诗人心中的宁静与雅致。 尾联“疏篁百本松千尺，莫怪频频此往还。”诗人以竹林和松树为背景，表达了自己频频往返于这片大自然的意愿。这也展示了诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往。 整首诗以夜景为背景，通过细腻的描绘和生动的形象，展现了诗人内心的宁静与雅致，表达了他对大自然的热爱和对闲适生活的向往。诗人的笔触细腻，语言生动，让人仿佛能身临其境，感受到那个宁静的夜晚，与大自然和谐共生的美好。相关句子
- 入夜跏趺多待月，移时箕踞为看山。-- 出自《待月诗》作者:[宋]宋光宗
- 长歌箕踞亦风流。-- 出自《渔父词/渔父》作者:[宋]蒲寿宬
- 浩歌箕踞巾聊岸。-- 出自《醉落魄/一斛珠》作者:[宋]胡铨
- 傲然意自足，箕踞于-- 出自《香炉峰下新置草堂，即事咏怀，题于石上》作者:[唐]白居易
- 箕踞浩歌君会否？-- 出自《苦贫戏作》作者:[宋]陆游
- 平生山林下，散发颇箕踞。-- 出自《大暑留召伯埭》作者:[宋]尤袤
- 有时卷龟殻，箕踞蛤蜊。-- 出自《寄丘钓矶》作者:[宋]蒲寿宬
- 跏趺端坐莲华载。-- 出自《渔家傲·西土纹成东土壤》作者:[宋]可旻
- 结跏趺、坐断尘寰。-- 出自《行香子 以上八首见春花集卷十二》作者:[元]明本
- 结跏趺、坐断尘寰。-- 出自《行香子 以上八首见春花集卷十二》作者:[元]明本
- 寂灭跏趺地，灯光照四时。-- 出自《嘉禾百咏·寂照庵》作者:[宋]张尧同
- 跏趺一松下，四壁藤萝覆。-- 出自《赠吉山寺僧漫尔自述》作者:[明]殷迈
- 偶尔依芳树，跏趺迹绿苔。-- 出自《倚树》作者:[明]王野
- 便於禅坐作跏趺。-- 出自《谢人惠云巾方舄二首》作者:[宋]苏轼
- 入夜值霜寒。-- 出自《学魏文帝诗》作者:[南北朝]江淹
- 怀情入夜月。-- 出自《子夜四时歌 秋歌 一》作者:[南北朝]萧衍
- 入夜笙歌渐暖。-- 出自《烛影摇红·碧澹山姿》作者:[宋]吴文英
- 紫汉入夜凝霁。-- 出自《合宫歌》作者:[宋]无名氏
- 入夜重门静。-- 出自《青门引/青门饮》作者:[宋]张先
- 昼闲多待士，时静少论兵。-- 出自《题高都监新亭》作者:[宋]魏野
- 客多待荷花，田少种粳稻。-- 出自《书后村诗卷》作者:[宋]张埴
- 人间多待须微禄，梦里相逢记此杯。-- 出自《对酒》作者:[宋]陈与义
- 人间多待须微禄，梦里相逢记此杯。-- 出自《诗四首》作者:[宋]宋高宗
- 月移花影西厢。-- 出自《四字令/醉太平》作者:[宋]李彭老
- 月移山影照渔船。-- 出自《渔父·月移山影照渔船》作者:[元]吴镇
- 月移疏影傍人墙。-- 出自《江城子·涌金门外上船场》作者:[宋]刘辰翁
- 月移影转南窗。-- 出自《柳梢青·雅淡精神》作者:[宋]卢炳
- 月移花影约重来。-- 出自《浣溪沙·闺情》作者:[宋]李清照
- 月移花影约重来。-- 出自《浣溪沙》作者:[宋]李清照
- 看山须看山表里，不然看山还误事。-- 出自《夜宿东渚放歌三首》作者:[宋]杨万里
作者介绍
谢朓简介
林逋（967一1028），字君复，后人称为和靖先生，汉族，奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。