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《南南曲 赠黄二南君》
始则牛花笑,继则南南而有辞。
始则牛花笑,继则南南而有辞。
意思:
开始是牛花笑,接着是南面而有辞。
出自作者[近代]弘一的《南南曲 赠黄二南君》
全文赏析
【注释】:
这一首《南南词》,是李叔同东京美术学校同学,曾参加春柳社公演《黑奴吁天录》,扮演海雷的黄二难(原名辅周),回国后改名黄二南,回忆一九一二年李叔同发表于《太平洋报》上赠他的歌词。因为歌词全凭记忆诵出,未核对《太平洋报》,内容恐略有出入。
--引自“中国文艺”[url=http://www.wenyi.com]www.wenyi.com[/url]
相关句子
听南南,南南咏昌霓。
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出自《南南曲 赠黄二南君》作者:[近代]弘一
偶遇南南君,南南是也非?
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出自《南南曲 赠黄二南君》作者:[近代]弘一
见南南、舞折枝,南南不知之,我佛行深般若波罗蜜多时。
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出自《南南曲 赠黄二南君》作者:[近代]弘一
化工著意,南南北北,一种东风。
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出自《诉衷情·檀心刻玉几千重》作者:[宋]赵长卿
色相声音空不染,法语南南尽归依。
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出自《南南曲 赠黄二南君》作者:[近代]弘一
始则以宽,终靡庸度。
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出自《圣号雅二篇》作者:[宋]赵湘
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--
出自《鹭答鸭》作者:[宋]艾性夫
饥穷古不免,陶生良有辞。
--
出自《和陶乞食》作者:[宋]戴表元
诗句原文
在昔佛菩萨,趺坐赴莲池。
始则牛花笑,继则南南而有辞。
南南梵呗不可辨,分身应化天人师。
或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法,一一随意随化皆天机。
以之度众生,非结贪嗔痴。
色相声音空不染,法语南南尽归依。
春江花月媚,舞台装演奇。
偶遇南南君,南南是也非?
听南南,南南咏昌霓。
见南南、舞折枝,南南不知之,我佛行深般若波罗蜜多时。
作者介绍
晁补之简介
李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。
1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
关键词解释
有辞
读音:
yǒu cí
繁体字:
有辭
意思:
(有辞,有辞)
有怨言;有正言相告。
《书吕刑》:“皇帝清问下民,鳏寡有辞于苗。”
周秉钧易解:“辞,谓怨痛之辞。”
《孔丛子论书》:“孔子
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