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首页 《杂曲歌辞·定情乐》 敢嗟君不怜,自是命不谐。

敢嗟君不怜,自是命不谐。

意思:我喂你不可怜,从这个命令不和谐。

出自作者[唐]施肩吾的《杂曲歌辞·定情乐》

全文赏析

这首诗《敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗》以平实的语言,表达了一个人在命运面前无能为力的无奈和悲哀。 首句“敢嗟君不怜,自是命不谐”表达了诗人对命运的无奈和接受命运的悲哀。诗人感叹命运的不公,即使自己努力挣扎,也难以改变命运。这里的“敢嗟”表示诗人对命运的无奈和悲叹,而“自是命不谐”则表达了诗人对命运的无奈和接受命运的悲哀。 “着破三条裾,却还双股钗”则是对诗人生活的真实写照。诗人描述自己破旧的衣裳和贫穷的生活,但即使在这样的困境中,他仍然坚持自己的信仰和尊严,不愿意向命运低头。这里的“三条裾”和“双股钗”都是贫穷生活的象征,但同时也表达了诗人对生活的坚韧和不屈。 整首诗以朴实的语言,表达了诗人对命运的无奈和接受命运的悲哀,同时也展现了诗人对生活的坚韧和不屈。这种情感表达方式平实而真挚,能够引起读者的共鸣和思考。 总的来说,这首诗是一首表达命运无奈和悲哀的诗篇,通过朴实的语言和真实的情感表达,展现了诗人对生活的坚韧和不屈。

相关句子

诗句原文
敢嗟君不怜,自是命不谐。
着破三条裾,却还双股钗。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 不谐

    读音:bù xié

    繁体字:不諧

    英语:discordance

    意思:(不谐,不谐)

    1.不和谐。
    《宋史乐志三》:“﹝杨杰﹞言大乐七失……二曰八音不谐,钟磬阙四清声。

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