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首页 《答孙莘老见寄》 客食官居同是苟,何须称别异平生。

客食官居同是苟,何须称别异平生。

意思:客人吃官居同是如果,为什么要说区别一生。

出自作者[宋]王令的《答孙莘老见寄》

全文赏析

这首诗描绘了一种高尚、清廉的人格风貌,表现了诗人对于权势争斗的淡泊和对清廉生活的追求。 首联“高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争”描绘了权贵们争权夺利的场景,用“高门鞍马”和“势力纷纷”等词语形象地表现出世俗的纷扰和争斗。 颔联“偶以不能聊自便,敢于兹世独求清”则表现了诗人自己不愿意参与这种争斗,选择独立于世,追求清廉的生活方式。其中“偶以不能聊自便”表现了诗人的无奈和豁达,“敢于兹世独求清”则表现了诗人的勇气和坚定。 颈联“生无人愧宁非乐,死有天知岂待名”则进一步表现了诗人对于清廉生活的追求,认为在生活中无愧于心就是快乐,死后有天知也不需要名声。 尾联“客食官居同是苟,何须称别异平生”则表现了诗人对于权贵和清廉生活的态度,认为无论是做客还是做官都是苟且之事,不需要特别区分,表现了诗人的超脱和豁达。 整首诗语言简练、意境深远,通过对比权贵和清廉生活,表现了诗人对于清廉自守的高尚品格和对于世俗纷扰的超脱态度,具有很强的思想性和艺术性。

相关句子

诗句原文
高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争。
偶以不能聊自便,敢于兹世独求清。
生无人愧宁非乐,死有天知岂待名。
客食官居同是苟,何须称别异平生。
作者介绍 陆游简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

关键词解释

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
    三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 平生

    读音:píng shēng

    繁体字:平生

    短语:固 一向 有史以来 向来 素 素来 自来 从 根本 历来 从来 从古至今 向

    英语:all one\'s life

  • 客食

    读音:kè shí

    繁体字:客食

    意思:
    1.南朝·齐武帝时宫中一般人的饮食。
    《南齐书五行志》:“永明中,宫内坐起御食之外,皆为客食。
    世祖以客非家名,改唿为别食。”

    2

  • 官居

    读音:guān jū

    繁体字:官居

    意思:官吏的住宅。
    宋·梅尧臣《通判遗新柳》诗:“园柳发新荑,官居雪当壅。”
    宋·陆游《休日行郡圃》诗:“南山如黛照朱扉,地接官居到亦稀。”
    宋·范成大《送

  • 别异

    读音:bié yì

    繁体字:別異

    意思:(别异,别异)
    区别;不相同。
    汉·许慎《<说文解字>序》:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”
    《诗小雅无羊》“三十维物”唐

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