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首页 《喜友人厉图南及第》 承家吾子事,登第世人情。

承家吾子事,登第世人情。

意思:承家我孩子的事,登上第社会人情。

出自作者[唐]李频的《喜友人厉图南及第》

全文赏析

这首诗是表达了作者对于人生、友情、家庭和社会的深刻理解,同时也表达了对未来的忧虑和期待。 首联“相忧过己切,相贺似身荣”,表达了作者对于友情的珍视和对于人生荣辱的淡然态度。这两句诗用“忧”和“贺”两个看似矛盾的词汇,表达了作者对友情的深厚情感和对人生的积极态度。 颔联“心达无前后,神交共死生”,表达了作者对于友情和生命的深刻理解。这里,“心达”指的是心灵的通达,即能够理解对方,与对方心灵相通;“神交”则是指精神上的交流和沟通,这种交流超越了时间和空间的限制,可以与生命共存。这两句诗表达了作者对于友情的高度评价,同时也体现了作者对于生命的尊重和珍视。 颈联“承家吾子事,登第世人情”,表达了作者对于家庭和社会的责任感。这里,“吾子”指的是自己的子女,“登第”则是指科举及第,表达了作者对于子女未来的期待和对于社会风俗的看法。作者认为,子女应该承担家庭的责任,而社会也应该有公正、平等的风气。 尾联“未有通儒术,明时道不行”,表达了作者对于未来的忧虑和期待。这里,“未有通儒术”指的是作者认为当前社会还没有真正的儒家思想,而“明时道不行”则是指作者对于当前政治环境的失望。作者认为,当前社会需要真正的儒家思想来引导人们的行为,同时也需要政治环境的改善来促进社会的公正和平等。 总的来说,这首诗表达了作者对于友情、家庭、社会和未来的深刻理解,同时也体现了作者对于生命的尊重和对于社会的责任感。这首诗的语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
相忧过己切,相贺似身荣。
心达无前后,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。
未有通儒术,明时道不行。
作者介绍 张耒简介
李频(818—876),字德新,唐寿昌长汀源(今浙江建德李家镇)人,葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。著有《梨岳集》一卷,附录一卷。

寿昌县令穆君曾游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

关键词解释

  • 世人

    读音:shì rén

    繁体字:世人

    英语:(common) people

    意思:
    1.世间的人;一般的人。
    《楚辞渔父》:“世人皆浊,我独清;众人皆醉,我独醒。”

  • 承家

    读音:chéng jiā

    繁体字:承家

    意思:承继家业。
    《易师》:“开国承家,小人勿用。”
    南朝·陈徐陵《与王僧辩书》:“未有膺龙图以建国,御凤邸以承家。”
    清·杨昭《<闲止书堂集钞>跋》

  • 吾子

    读音:wú zǐ

    繁体字:吾子

    英语:you

    意思:I

    1.我的儿子。
    《国语鲁语下》:“今吾子夭死,吾恶其以好内闻也。”
    《战国策秦策二》:“人告

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
    1.人的感情。

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