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首页 《感怀(十四首)》 君子当识时,守身如处女。

君子当识时,守身如处女。

意思:君子应当认识时,守身如处女。

出自作者[明]杨基的《感怀(十四首)》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,通过对邓禹、孔明和刘备等历史人物的对比,表达了对于时势、英雄和君子处世之道等问题的见解。 首先,诗中提到了邓禹南阳来,仗策归光武的故事,表达了对邓禹忠诚和勇气的赞美。接着,诗中又提到了孔明卧隆中,不即事先主的情况,暗示了孔明在等待一个合适的时机,而不是急于行动。这些历史人物都是英雄,他们的行为和选择都值得人们学习和借鉴。 在对比中,诗中强调了英雄各有见地的观点,认为英雄的品质和行为是独特的,不能简单地以出身、背景或经历来评判。这种观点提醒人们要尊重每个人的独特性和选择,不要轻易地以偏概全。 此外,诗中还提到了孙曹与更始的情况,认为他们与刘备和光武的成就不可同日语。这表明了时势的重要性,只有顺应时势、抓住机遇的人才能取得成功。最后,诗中强调了君子当识时守身如处女的道理,提醒人们要时刻保持清醒的头脑和坚定的信仰,不要轻易地随波逐流或改变自己的原则。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗歌,通过对比历史人物和时势的重要性,提醒人们要尊重每个人的独特性和选择,不要轻易地以偏概全;同时也要时刻保持清醒的头脑和坚定的信仰,不要轻易地随波逐流或改变自己的原则。这些道理对于人们的生活和事业都有着重要的指导意义。

相关句子

诗句原文
邓禹南阳来,仗策归光武。
孔明卧隆中,不即事先主。
英雄各有见,何必问出处。
孙曹与更始,未可同日语。
向非昭烈贤,三顾犹未许。
君子当识时,守身如处女。
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作者介绍 杨基简介
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今江苏苏州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

关键词解释

  • 君子

    读音:jūn zǐ

    繁体字:君子

    短语:正人君子 仁人志士

    英语:nobleman

    意思:
    1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。

  • 处女

    读音:chǔ nǚ

    繁体字:處女

    短语:魁 首次 正 元 首位 头 伯 第一 首 冠 初 长 首先 状元 首任 头版

    英语:virgin

    意思:(处

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