车书今混一，圣治奉三无。
意思：车书现在统一，圣人治理奉三没有。
出自作者[隋]佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》
全文赏析
这首诗《接圣宅神都，方来五过区。国贤熙帝载，灵命握乾符。至化当纯被，斯文盖诞敷。车书今混一，圣治奉三无》是一首赞美古代圣明的政治和繁荣文化的诗歌。
首联“接圣宅神都，方来五过区。”诗人描绘了诗人来到神都（即神都洛阳）的情景，表达了对这座历史悠久的城市的敬仰之情。同时，“五过区”也暗示了诗人频繁地访问此地，表达了诗人对这里的热爱和重视。
颔联“国贤熙帝载，灵命握乾符。”诗人赞美了国家的繁荣和太平，表达了对国家治理者的敬意和感激之情。同时，“握乾符”也象征着国家的繁荣昌盛和强大的力量。
颈联“至化当纯被，斯文盖诞敷。”诗人赞美了这里的文化和教育，表达了对这里文化繁荣的敬仰之情。同时，“至化”和“斯文”也象征着这里文化的深度和广度。
尾联“车书今混一，圣治奉三无。”诗人描绘了这里交通和文化的融合，表达了对这里和谐社会的赞美之情。“车书混一”象征着这里交通的便利和文化的融合，“圣治奉三无”则表达了对这里政治清明和社会和谐的赞美之情。
总的来说，这首诗表达了诗人对古代神都洛阳的敬仰之情，赞美了这里的政治、文化和交通的繁荣，同时也表达了对这里和谐社会的赞美之情。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。