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首页 《梁宗庙登歌 六》 繁祉具膺。

繁祉具膺。

意思:多福准备接受。

出自作者[南北朝]沈约的《梁宗庙登歌 六》

全文赏析

这首诗歌颂了一种神圣的天命和皇后的威严。它表达了四海之内的人们对皇后帝后的敬仰和祭祀。诗歌中描述了丰盛的幸福和神祇的护卫,福兆和庆典无穷无尽。这种繁荣和幸福的景象不仅存在于国内,而且传播到了荒远的边疆地区。 整首诗的氛围庄严而神圣,充满了对天命和皇后的赞美。通过描绘四海之内人们的祭祀场景,进一步强调了皇后帝后的威严和地位。同时,诗人也借助神祇的护卫形象,传达了一种神圣不可侵犯的氛围。 在诗歌的结尾,诗人通过“播此余休,于彼荒裔”的表述,传达了繁荣和幸福无处不在的信息,进一步强化了天命和皇后的神圣地位。 总的来说,这首诗歌充满了庄重、神圣的氛围,通过对天命和皇后的赞美,表达了人们对神圣事物的敬仰和追求。

相关句子

诗句原文
有命自天。
于皇后帝。
悠悠四海。
莫不来祭。
繁祉具膺。
八神耸卫。
福至有兆。
庆来无际。
播此余休。
于彼荒裔。
作者介绍 沈约简介
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。

沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”,是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等,已佚。

关键词解释

  • 繁祉

    读音:fán zhǐ

    繁体字:繁祉

    意思:多福。
    《诗周颂雝》:“绥我眉寿,介以繁祉。”
    郑玄笺:“繁,多也。”
    汉·蔡邕《汉交趾都尉胡府君夫人黄氏神诰》:“诞膺繁祉:广歷五卿七公再封之禄

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