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首页 《三惑》 老而不歇是一惑,安而不乐是二惑。

老而不歇是一惑,安而不乐是二惑。

意思:老而不歇是一迷惑,安而不喜欢这两个困惑。

出自作者[宋]邵雍的《三惑》

全文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了深刻的人生哲理。 “老而不歇是一惑”意味着,随着年龄的增长,有些人可能会陷入停滞不前的状态,满足于现状,不再追求进步和成长。这样的心态可能会让人失去活力和创造力,成为一种困惑。 “安而不乐是二惑”则指出,有些人可能生活安逸,物质条件充足,但却缺乏真正的快乐。这种缺乏快乐的状态可能源于对生活的厌倦,或者对自我价值的迷茫。 “闲而不清是三惑”则是指那些在闲暇时间里无所事事,却又感到困惑和迷茫的人。他们可能缺乏目标和方向,不知道如何利用自己的时间,这样的状态可能会让人感到空虚和无聊。 这三者——老而不歇、安而不乐、闲而不清——都是人生中常见的困惑,它们会让人陷入自我消耗的状态,阻碍个人的成长和发展。诗中强调了这些困惑的危害性,“三者之惑自戕贼”这句话表达了这种自我毁灭的后果。 总的来说,这首诗提醒我们,要时刻保持前进的步伐,追求真正的快乐,利用好闲暇时间,明确自己的目标和方向。只有这样,我们才能避免陷入人生的困惑,保持自我成长和发展的动力。

相关句子

诗句原文
老而不歇是一惑,安而不乐是二惑。
闲而不清是三惑,三者之惑自戕贼。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 不歇

    读音:bù xiē

    繁体字:不歇

    意思:不罢休;不停止。
    《西游记》第六七回:“那徒弟心还不歇,至今还要告状,不得干凈。”
    茅盾《子夜》一:“直到他的狂跳不歇的心脏不能再跳动。”
    ---------

  • 二惑

    读音:èr huò

    繁体字:二惑

    英语:two seductions

    意思:佛教语。指见惑与思惑,又称理惑与事惑。即迷于真理与迷于事相。
    南朝·梁简文帝《如梦》诗:“潜令六识扰,安能二惑除?

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