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首页 《寄徐用先程以道》 应念瘴乡孤戍者,自将形影吊衰残。

应念瘴乡孤戍者,自将形影吊衰残。

意思:应考虑瘴乡孤守的人,从将影子吊已经衰老。

出自作者[明]杨慎的《寄徐用先程以道》

全文赏析

这首诗《轩辕台畔雪霜寒》是一首描绘轩辕台美景并抒发思乡之情的佳作。轩辕台是古代祭祀的场所,诗人通过描绘这里的美景,表达了对家乡的思念之情。 首联“轩辕台畔雪霜寒,阴碛茫茫万里宽”描绘了轩辕台畔的雪霜和茫茫的大漠,营造出一种苍茫而壮美的氛围。颔联“梦绕卢龙明月易,书随鸿雁朔风难”则表达了诗人对家乡的深深思念,即使在梦中也难以摆脱对家乡的思念,书信随着北风和鸿雁也难以传递。 颈联“天涯好在崔亭伯,海上终还管幼安”则表达了诗人的愿望和决心。诗人希望自己能够像崔亭伯一样在天涯海角安好,同时也表达了自己将来会回到故乡的决心。 尾联“应念瘴乡孤戍者,自将形影吊衰残”表达了诗人对家乡的思念和对故乡人民的关怀,同时也表达了自己对故乡的担忧和自责。 整首诗情感真挚,语言优美,通过对轩辕台美景的描绘和对故乡的思念之情,展现了诗人的内心世界和对故乡人民的关怀。同时,诗中也表达了诗人对未来的希望和决心,具有一定的思想深度和艺术价值。

相关句子

诗句原文
轩辕台畔雪霜寒,阴碛茫茫万里宽。
梦绕卢龙明月易,书随鸿雁朔风难。
天涯好在崔亭伯,海上终还管幼安。
应念瘴乡孤戍者,自将形影吊衰残。
作者介绍 徐渭简介
杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。

杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱,此后虽往返于四川、云南等地,仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),杨慎卒于戍所,年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”。

杨慎在滇南三十年,博览群书。明代记诵之博,著述之富,推杨慎为第一。他又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝,揽采晚唐,创为渊博靡丽之词,造诣深厚,独立于当时风气之外。著作达四百余种,后人辑为《升庵集》。

关键词解释

  • 形影

    读音:xíng yǐng

    繁体字:形影

    英语:(of an object) form and shadow

    意思:
    1.人的形体与影子。
    晋·葛洪《抱朴子交际》:“若乃轻合而不重

  • 瘴乡

    读音:zhàng xiāng

    繁体字:瘴鄉

    意思:(瘴乡,瘴乡)
    指南方有瘴气的地方。
    唐·白居易《京使回累得南省诸公书》诗:“瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白髮新。”
    《剪灯余话听经猿记》:“有知己者

  • 孤戍

    读音:gū shù

    繁体字:孤戍

    意思:谓孤立的边城。
    唐·杜甫《发秦州》诗:“日色隐孤戍,鸣啼满城头。”

    解释:1.谓孤立的边城。

    造句:

  • 衰残

    读音:shuāi cán

    繁体字:衰殘

    意思:(衰残,衰残)

    1.犹衰老。
    《敦煌曲子词十二时普劝四众依教修行》:“孕者生,寿者夭,壮者衰残小者老。”
    宋·苏轼《杭州谢执政启》:“湖

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