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首页 《寄灵隐通教僧》 其阴有高僧,日食惟一盎。

其阴有高僧,日食惟一盎。

意思:他暗中有高僧,日食只有一罐。

出自作者[宋]梅尧臣的《寄灵隐通教僧》

全文赏析

这首诗《奇山若洗青,草木生石上》描绘了一幅奇特的山水画面,展现了山青翠欲滴,草木茂盛生长在石头上的生动景象。诗人通过生动的描绘,表达了对大自然的敬畏和赞美之情。 “草木生石上”一句,生动描绘了草木在石头上茂盛生长的情景,给人以生机勃勃之感。诗人通过“不可穷”和“自增王”等词句,表达了对自然生长规律的敬畏之情,同时也暗示了生命的无限可能和伟大。 “其阴有高僧,日食惟一盎”两句,描绘了一位高僧在山阴修行,过着简朴的生活。这一描绘展现了人与自然和谐相处的场景,同时也表达了诗人对淡泊名利、追求内心平静的向往。 “世人久已疏,猿鸟应相向”两句,表达了诗人对世俗的淡漠和对自然的亲近。诗人通过猿鸟的意象,表达了对自然的热爱和对人世的疏离感。 整首诗通过对自然和人生的描绘,表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情,同时也展现了人与自然和谐相处的理想境界。诗中蕴含着深刻的哲理和人生感悟,值得人们细细品味。

相关句子

诗句原文
奇山若洗青,草木生石上。
根萌不可穷,条蔓自增王。
其阴有高僧,日食惟一盎。
世人久已疏,猿鸟应相向。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 日食

    读音:rì shí

    繁体字:日食

    英语:solar eclipse

    意思:
    1.月球运行到地球和太阳的中间时,太阳的光被月球挡住,不能射到地球上来,这种现象叫日食。太阳全部被月球挡住时叫日全食,

  • 高僧

    读音:gāo sēng

    繁体字:高僧

    短语:僧 僧侣 头陀 行者 和尚

    英语:hierarch

    意思:精通佛理、道行高深的和尚。
    唐·刘长卿《寄灵一上人诗》

  • 惟一

    读音:wéi yī

    繁体字:惟一

    意思:
    1.专一。
    唐·李邕《春赋》:“迈惟一之德,究吹万之性。”参见“惟精惟一”。

    2.独一无二,只有一个。
    《梁书儒林传范缜》:“人

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