学者之自持，其可惰慢与。
意思：学习者的自我约束，它可以懒散和。
出自作者[宋]陈淳的《隆兴书堂自警三十五首》
全文赏析
这首诗以简洁明快的语言，表达了深刻的道德观念和人生智慧。它赞美了圣人在闲居时的品德和行为，强调了学者应有的自我约束和持之以恒的精神。
首句“圣人於燕居，德容申天如。”描绘了圣人在闲居时的状态，他们品德和容仪如同伸展上天一般，表现出高尚、庄重和神圣。这里的“燕居”指的是闲居、平常生活，“德容”指的是品德和容仪，“申天如”则表达了品德的高尚和庄重，如同伸展上天一般。这表达了圣人在平常生活中的道德修养和行为规范，他们以高尚的品德和庄重的行为，展现出对天道的敬畏和追求。
第二句“学者之自持，其可惰慢与。”则是对学者的劝诫，要求他们保持自我约束，不可懈怠轻慢。这里的“学者”指的是求道、求知的人，他们需要通过自我约束和持之以恒的努力，才能获得真知和智慧。这句话告诫学者要时刻保持警醒，对自己的行为和思想有严格的约束，不可轻慢懈怠，这样才能在求道的过程中不断进步。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对圣人和学者的赞美和劝诫，强调了道德修养和自我约束的重要性。它启示我们，在生活中要时刻保持高尚的品德和庄重的行为，对自己的行为和思想有严格的约束，不断追求进步和完善。同时，我们也要像学者一样，保持持之以恒的精神，不断学习和探索，才能获得真知和智慧。