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首页 《偈颂一百二十三首》 父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。

父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。

意思:父子虽然亲自妙不传,一个花五代成乱七八糟。

出自作者[宋]释普度的《偈颂一百二十三首》

全文赏析

这首诗的标题是《达磨一曾离少室》,它是一首描绘禅宗哲理的诗。这首诗的独特之处在于它以一种简洁而富有深意的语言,描绘了禅宗的理念和修行方法。 首先,诗中提到了“一即三,三即一”,这是禅宗的一个重要理念,指的是万物皆是一体的表现,只是表现的形式不同。也就是说,所有的事物都可以被看作是同一个事物的不同表现形式。这种理念强调了万物之间的内在联系和统一性。 接着,“达磨一曾离少室。父子虽亲妙不传”这句话,描绘了达摩祖师曾经离开少室山的故事。这暗示了修行者应该保持内心的平静和专注,不要被外界的纷扰所干扰。同时,这句话也强调了禅宗的修行需要内在的领悟和体验,不能通过言语或文字来传达。 “一花五叶成狼藉”这句话则描绘了禅宗的广泛影响和传播,强调了禅宗的独特性和普遍性。禅宗的影响力已经超越了地域和文化的界限,成为了世界各地修行者所追求的哲学体系。 “海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿”这句话描绘了禅修中的一种境界,即面对困难和挑战时,内心能够保持平静和专注。即使面对汹涌澎湃的波涛,修行者也能够保持内心的平静,不被外界的干扰所影响。 最后,“道在中庸,梅香岩石。破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷”这几句话则强调了中庸之道在禅修中的重要性,同时也表达了禅修需要个体去体验和实践。 总的来说,这首诗以简洁而富有深意的语言,描绘了禅宗的理念和修行方法。它强调了内在的领悟和体验的重要性,同时也表达了对中庸之道的追求和理解。这首诗对于理解禅宗哲学和修行方法具有一定的参考价值。

相关句子

诗句原文
一即三,三即一,达磨一曾离少室。
父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。
道在中庸,梅香岩石。
破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。

关键词解释

  • 五叶

    读音:wǔ yè

    繁体字:五葉

    意思:(五叶,五叶)

    1.指人参。
    唐·温庭筠《寄周繇求人参》诗:“九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。”
    唐·陆龟蒙《谢友人惠人参》诗:“五叶初成椵树阴,紫

  • 狼藉

    读音:láng jí

    繁体字:狼藉

    英语:in disorder; scattered about in a mess

    意思:
    1.纵横散乱貌。
    《史记滑稽列传》:“日暮酒阑,合

  • 父子

    读音:fù zǐ

    繁体字:父子

    英语:father and son

    意思:
    1.父亲和儿子。
    《易序卦》:“有夫妇,然后有父子。”
    唐·韩愈《原道》:“其位:君臣,

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