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首页 《写心五首》 见恶巷伯嫉,闻善皋陶都。

见恶巷伯嫉,闻善皋陶都。

意思:见恶巷伯嫉妒,听说皋陶都好。

出自作者[宋]方回的《写心五首》

全文赏析

这首诗以独特的语言风格和深邃的哲理,表达了对道德、公正和真诚的深深思考。 首句“见恶巷伯嫉,闻善皋陶都”,以恶与善为对比,表达了对公正的追求。巷伯是古代的乐师,负责记录和传达各种信息,而“嫉”字则表达了他对不公正的痛恨。而皋陶则是古代的法官,负责赏善罚恶,而“都”字则表达了他对公正的坚守。这两句诗表达了对公正的渴望和对不公的痛恨。 “空言非{衣中加八}挞,焉有赏与诛”两句诗,表达了对空言无用的认识,以及对赏罚有度的期待。{衣中加八}挞指的是古代的一种刑罚,但在这里,它被用来表达对空言无效的无奈和失望。而“焉有赏与诛”则表达了对赏罚有度的期待,即只有真正的善行和恶行才能得到应有的奖赏和惩罚。 “君子定相忘,小人将见图”两句诗,表达了对君子和小人的区分和对他们的期望。相忘意味着彼此之间的理解和信任,而图则暗示了对小人行为的警惕和防范。这两句诗表达了对道德高尚的人的尊重和对道德败坏的人的警惕。 “口过信未免,心过吾实无”两句诗,表达了对于言行不一的反思和对真诚的追求。口过信未免指的是嘴上说得好听,但实际行动却与之不符;而心过吾实无则表达了对于真诚的追求,即内心所想和实际行动一致。 最后两句“龟壳爱钻灼,何如伏泥途”,以龟壳比喻虚伪和表面功夫,表达了对真实和质朴的追求。龟壳是古代的一种占卜工具,但在这里,它被用来比喻虚伪和表面功夫。伏泥途则表示真实和质朴,即不矫揉造作、不虚伪、不浮夸。这两句诗表达了对真实和质朴的赞美和对虚伪和表面的批判。 总的来说,这首诗以独特的语言风格和深邃的哲理,表达了对道德、公正和真诚的深深思考。它鼓励人们追求公正、真诚和质朴,同时也提醒人们警惕虚伪、表面和言行不一。这首诗不仅具有深刻的哲理意义,也具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
见恶巷伯嫉,闻善皋陶都。
空言非{衣中加八}挞,焉有赏与诛。
君子定相忘,小人将见图。
口过信未免,心过吾实无。
浪自作臧否,了不关生枯。
龟壳爱鑽灼,何如伏泥途。

关键词解释

  • 闻善

    读音:wén shàn

    繁体字:聞善

    意思:(闻善,闻善)
    谓闻知善言善行。语本《孟子尽心上》“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江·河,沛然莫之能御也。”

  • 见恶

    读音:jiàn è

    繁体字:見惡

    意思:(见恶,见恶)
    I
    看到坏的事物。
    《左传隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉。芟夷薀崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”
    II

  • 巷伯

    读音:xiàng bó

    繁体字:巷伯

    英语:Xiangbo

    意思:宦官,太监。因居宫巷,掌宫内事,故称。
    《左传襄公九年》:“令司宫、巷伯儆宫。”
    杜预注:“司宫,奄臣;巷伯

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