今朝忽相见，眸子清炯炯。
意思：今天早晨忽然相见，眸子清明炯炯。
出自作者[宋]王安石的《赠宝觉》
全文赏析
这首诗是作者与惠询在金山顶一宿之后，因为公务不得不离别，心中充满了留恋和思念，但相见又能何时呢？离别后的思念和牵挂如同被卡住一样难以放下。然而，今日忽然再次相见，眼中的世界都变得清晰起来。夜深人静，彼此交谈着，让人深感反思。在化城的半路之上，远处的山岭和景色都清晰可见。面对汀洲，不禁想起整理烟艇的日子。 整首诗表达了作者与惠询之间深厚的友情，以及离别的不舍和重逢的喜悦。同时也表达了作者对生活的思考和反思，以及对未来的期待和向往。整首诗情感真挚，语言质朴，读来让人感到温暖和感动。 此外，诗中的“化城”一词也值得玩味。化城，出自佛教故事，指的是佛引导弟子到达没有痛苦的彼岸的城池。这里用来形容作者与惠询在金山顶一宿之后再次相见的感觉，表达了作者对再次相见的喜悦和对未来生活的期待。 总的来说，这是一首情感真挚、语言质朴、寓意深远的诗，值得一读。相关句子
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作者介绍
王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。