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首页 《见刘秀才与池州妓别》 待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉砣。

待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉砣。

意思:待得枚皋相见日,从响应梳妆的镜子笑上虽然。

出自作者[唐]杜牧的《见刘秀才与池州妓别》

全文赏析

这是一首优美的诗,它以细腻的笔触描绘了离别的情感和场景,表达了深深的哀愁和思念。 首句“远风南浦万重波,未似生离别恨多”,诗人以南浦和波涛万重来比喻离别的痛苦,表达了离别之痛难以言表。南浦在古代诗词中常用来代表离别之地,而波涛万重则象征着离别之人的痛苦和不舍。这两句诗以形象生动的比喻,将离别的痛苦形象化,使读者能够更加深刻地感受到诗人的情感。 “楚管能吹柳花怨,吴姬争唱竹枝歌”两句则描绘了离别时的场景。诗人用楚地柳花之曲表达了离别的哀怨之情,而吴地的姑娘们则争相唱起了竹枝歌,这似乎是一种欢快的表达方式,但实际上却充满了离别的哀愁。这两句诗通过描绘离别时的场景,进一步深化了诗人的情感表达。 “金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和”两句则描绘了离别时的细节。诗人用金钗和玉箸来比喻女子的妆容,表现出女子在离别时的美丽和哀愁。这两句诗通过描绘细节,使读者能够更加深入地感受到诗人的情感。 最后,“待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎”两句表达了诗人对未来的希望和信心。诗人相信,当她等到与枚皋相见的那一天时,她一定会对着镜子笑自己过去的犹豫和失落。这两句诗表达了诗人对未来的乐观和信心,同时也表现了他对爱情的执着和坚定。 总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了离别的情感和场景,表达了深深的哀愁和思念,同时也表现了诗人对未来的乐观和信心。这首诗的优点在于它的情感表达深刻而细腻,同时语言优美,意象生动,使人能够深刻地感受到诗人的情感。

相关句子

诗句原文
远风南浦万重波,未似生离别恨多。
楚管能吹柳花怨,吴姬争唱竹枝歌。
金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉砣。
作者介绍 杜牧简介
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,\"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

关键词解释

  • 相见

    读音:xiāng jiàn

    繁体字:相見

    英语:meet each other

    意思:(相见,相见)
    彼此会面。
    《礼记曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”旧题汉·李陵《与苏武诗》之

  • 待得

    读音:dài de

    繁体字:待得

    意思:等到。
    宋·孙光宪《生查子》词:“待得没人时,偎倚论私语。”
    宋·范成大《元日马上二绝》之二:“待得江风欺老病,何如闲健一蓑归。”
    宋·辛弃疾《江神子

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