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首页 《金山》 沧江见底应无日，万丈孤根世不知。

沧江见底应无日，万丈孤根世不知。

意思：澜沧江见底应没有一天，万丈孤根世不知道。

出自作者[宋]王安石的《金山》

全文赏析

这首诗是赞美道教神灵的神秘和威力的，表达了对道教信仰的敬仰之情。 首句“怪秘阴灵与护持”，这里的“怪秘”可能是指道教神灵的神秘和诡异，“阴灵”则是指神灵的幽灵、鬼魂之意，而“护持”则是指神灵的保护和扶持之意。整句话表达了道教神灵的神秘、诡异，能够保护和扶持人们。 “重丹复碧焕参差”，这里的“重丹复碧”可能是指道教修炼的丹药，而“焕参差”则是指丹药的色彩鲜艳，如同彩霞一般。这句话表达了道教修炼的神秘和神奇之处。 “沧江见底应无日”，这里的“沧江”是指清澈的江水，“见底”则是指江水清澈见底，而“无日”则是指江水永远清澈，永不浑浊。这句话表达了道教修炼能够让人们的心灵清澈如江水，不受世俗的污染。 “万丈孤根世不知”，这里的“孤根”可能是指道教修炼的根基，而“万丈”则是指修炼的深度和高度。这句话表达了道教修炼需要深入骨髓，需要人们不断地努力和坚持，才能达到更高的境界。 总的来说，这首诗表达了作者对道教信仰的敬仰之情，以及对道教修炼的神秘、神奇之处的赞美之情。同时，也表达了作者对道教修炼能够让人们心灵清澈、不受世俗污染的向往之情。

相关句子

诗句原文
怪秘阴灵与护持，重丹复碧焕参差。
沧江见底应无日，万丈孤根世不知。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 沧江

    读音：cāng jiāng

    繁体字：滄江

    意思：（沧江，沧江）
    江流；江水。以江水呈苍色，故称。
    南朝·梁·任昉《赠郭桐庐》诗：“沧江路穷此，湍险方自兹。”
    唐·陈子昂《群公集毕氏林亭》诗：“子牟恋

  • 无日

    读音：wú rì

    繁体字：無日

    英语：all the time; not a single day

    意思：（无日，无日）

    1.不日，为时不久。
    《诗小雅頍弁》：“死丧

  • 不知

    读音：拼音：bù zhī 五笔：gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去

  • 见底

    读音：jiàn dǐ

    繁体字：見底

    意思：（见底，见底）

    1.形容水流清澈。
    南朝·梁·江淹《丽色赋》：“水炤景而见底，烟寻风而无极。”
    唐·白居易《题浔阳楼》诗：“大江寒见底，匡山青倚

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