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首页 《抛缠头词》 翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。

翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。

意思:翠娥开始撤销绕梁词,又见丫鬟回答舞时。

出自作者[唐]施肩吾的《抛缠头词》

全文赏析

这首诗的题目是《翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。》,作者是李商隐。这首诗的主题是赞美舞女的美丽和技巧。 首句“翠娥初罢绕梁词”描绘了舞女的舞蹈开始时的形象,翠娥是指美女的代称,绕梁词则是指歌唱。这句诗表达了舞女刚刚结束歌唱,开始舞蹈的情景,给人留下了一个优雅而动人的初步印象。 “又见双鬟对舞时”一句,进一步描绘了舞女的形象,双鬟是对年轻女子的代称,这句诗描绘了两个年轻舞女一起跳舞的场景,她们的舞蹈动作优美,配合默契,给人留下深刻的印象。 “一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。”这两句诗则是对舞蹈技巧的赞美。红罗是指红色的丝绸,这句诗表达了舞女抱持红罗的姿态优美,让人感到分外不足,难以用言语来形容。参差裂破凤凰儿则是指舞女在舞蹈中展现出的技巧高超,如同裂开的凤凰儿一样美丽。 整首诗通过描绘舞女的形象和舞蹈技巧,表达了对舞女的美貌和技艺的赞美之情。同时,这首诗也通过优美的语言和生动的描绘,展现了舞女的形象和情感,让人感受到她们的美丽和动人之处。 总的来说,这首诗是一首赞美舞女的美貌和技巧的诗歌,通过生动的描绘和优美的语言,展现了舞女的形象和情感,让人感受到她们的美丽和动人之处。

相关句子

诗句原文
翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 翠娥

    读音:cuì é

    繁体字:翠娥

    意思:指美女。
    唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“翠娥婵娟初月晖,美人更唱舞罗衣。”
    宋·梅尧臣《谢永叔答述旧之作和禹玉》:“金带繫袍迴禁署,翠娥持烛侍吟窗。”

  • 绕梁

    读音:rǎo liáng

    繁体字:繞梁

    英语:linger; reverberate

    意思:(绕梁,绕梁)

    1.《列子汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去,而余音绕梁

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