犬吠松间月，人行洞里花。
意思：狗吠松间明月，人在洞里花。
出自作者[唐]卢纶的《过楼观李尊师（一作过李尊师院）》
全文赏析
这首诗《城阙望烟霞，常悲仙路赊。宁知樵子径，得到葛洪家》是一首描绘自然美景和人生哲理的诗。 首先，诗人通过描绘城阙烟霞的美景，表达了对仙路之遥远的感慨。他感叹即使向往仙路，却不知道樵夫小径的存在，直到有一天他来到了葛洪的家中。葛洪是传说中的道家人物，常被用来象征隐逸山林的生活。这里，诗人似乎在暗示，只有通过深入自然、远离尘嚣，才能真正领略到生活的真谛。 接下来，诗人描述了松间月下的犬吠声，洞内盛开的花朵，以及千年鹤留下的诗句。这些景象都充满了神秘和诗意，让人感受到一种超脱尘世的宁静和美好。诗人似乎在告诉读者，只有放下世俗的纷扰，才能真正领略到生活的美好。 诗人又描绘了五云车在世间游荡的情景，暗示着世事的虚幻和无常。他通过访世山空的意象，表达了对世事无常、人生短暂的感慨。最后，诗人询问谁能理解尘世中的隐士，谁又能真正领悟到生活的真谛。 整首诗充满了对自然美景的赞美和对人生哲理的探索。诗人通过描绘自然景象和人生感悟，表达了对生活的深刻理解和对尘世的思考。整首诗语言优美，意象丰富，给人以深刻的启示和思考。 至于“留诗千岁鹤，送客五云车。访世山空在，观棋日未斜。不知尘俗士，谁解种胡麻”，这几句诗描绘了鹤送客、访世山空等意象，进一步表达了诗人对尘世的思考和对隐逸生活的向往。同时，“谁解种胡麻”一句也暗示了诗人对隐逸生活的向往和对尘世纷扰的无奈。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和诗意的作品，它通过对自然美景和人生哲理的描绘，表达了诗人对生活的深刻理解和思考。这首诗的语言优美，意象丰富，给人以深刻的启示和思考。相关句子
- 丹壑断人行，琪花洞里生。-- 出自《紫阳庵丁真人祠》作者:[明]王稚登
- 人行芳草远，犬吠落花深。-- 出自《送故人之天台》作者:[宋]释斯植
- 寺在牛鸣地，人行犬吠村。-- 出自《倚楼》作者:[宋]胡仲弓
- 孤村一犬吠，残月几人行。-- 出自《倦夜》作者:[宋]苏轼
- 火举船过埭，人行犬吠门。-- 出自《秋晚寓叹》作者:[宋]陆游
- 人行篱犬吠，月出林鹊起。-- 出自《十一月二十二日夜待子聿未归》作者:[宋]陆游
- 人行守犬吠，猿过宿禽惊。-- 出自《认坐》作者:[宋]释文珦
- 落日人行少，空村犬吠闻。-- 出自《天门山》作者:[宋]舒岳祥
- 洞里阅仙书。-- 出自《游始兴道馆诗》作者:[南北朝]阴铿
- 洞里光阴。-- 出自《丑奴儿/采桑子》作者:[宋]宋先生
- 云从洞里生。-- 出自《天聪洞》作者:[宋]郭君举
- 壶中日月，洞里烟霞。-- 出自《三奠子·念我行藏有命》作者:[元]刘秉忠
- 洞里小桃音信阻。-- 出自《谒金门·归不去》作者:[宋]石孝友
- 犬吠寒林下。-- 出自《过李楫宅》作者:[唐]王维
- 犬吠鸡鸣。-- 出自《行香子 京山道中》作者:[元]宋＊
- 狄犬吠清洛。-- 出自《赠武十七谔》作者:[唐]李白
- 舂罢鸡，行犬吠难。-- 出自《梦中作》作者:[宋]王珩
- 犬吠驴鸣，龙吟虎啸。-- 出自《偈六十九首》作者:[宋]释道宁
- 儿啼子哭，鸡鸣犬吠。-- 出自《偈颂二十五首》作者:[宋]释道璨
- 烟草逐人行。-- 出自《小重山·一片残阳树上明》作者:[元]刘秉忠
- 人行九里松。-- 出自《菩萨蛮·江波何似西湖曲》作者:[宋]刘辰翁
- 人行花坞。-- 出自《解佩令·人行花坞》作者:[宋]史达祖
- 人行稀。-- 出自《忆秦娥·雪霏霏》作者:[宋]汪元量
- 断人行。-- 出自《望月婆罗门引 燕城元夕有感，且去岁汴梁行》作者:[元]王恽
- 松间有句松间说，不向空中咄咄书。-- 出自《夏夜二首》作者:[宋]张镃
- 松间暗淡城头月。-- 出自《菩萨蛮·城阴犹有松间雪》作者:[宋]李廌
- 迤逦度、松间柳阴。-- 出自《柳梢青·富贵园林》作者:[宋]林淳
- 与松间兮草屋。-- 出自《送友人归山歌二首》作者:[唐]王维
- 满目青青松间竹。-- 出自《凤栖梧 山居遣兴》作者:[元]王丹桂
- 洞里赏花者，天边泛月人。-- 出自《室吟》作者:[宋]邵雍
卢纶（739-799年），字允言，今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人，大历十才子之一。