炽然说慈忍，禅海薰戒香。
意思：窦炽这样劝说慈忍，在海薰戒香。
出自作者[宋]范成大的《包山寺》
全文赏析
这是一首优美的诗，它描绘了一个仙境般的山谷，一个精美的寺庙，以及寺庙中的僧侣们的生活。 首句“仙坞逊半坐，精庐迁古幢”，描绘了一个山谷的景象，这个山谷似乎比其他地方更安静，更隐蔽。寺庙也从古老的钟楼上迁到了这里，给人一种古老而神秘的感觉。 “槁衲昔开山，至今坐道场。”这里的“槁衲”指的是僧侣，他们过去在这个山谷中开辟了这座寺庙，至今仍在其中修行。 “炽然说慈忍，禅海薰戒香。”这里描绘了僧侣们的生活和他们的修行方式。他们热情地谈论慈悲和忍耐，他们的修行如同在禅海中熏香，使周围充满了清净的香气。 “稚竹暗寒碧，飞松盘老苍。”这两句描绘了周围的环境，稚嫩的竹子在暗绿色的背景下显得生机勃勃，古老的松树盘根错节，显得苍劲有力。 “船鼓入宴坐，红尘隔沧浪。”寺庙的僧侣们参加宴会时，会乘船而来。这里将红尘与沧浪相对比，表达出寺庙与世俗生活的距离。 最后，“藤杖嬾归去，共倚蒲团床。”这两句表达了作者对这种生活的向往和留恋。他似乎已经厌倦了世俗的纷扰，渴望像这些僧侣一样，倚靠在蒲团上，享受这种清净的生活。 总的来说，这首诗描绘了一个美丽而神秘的山谷和寺庙，以及僧侣们的生活和修行方式。它充满了对清净生活的向往和留恋，同时也表达了对世俗生活的疏离和厌倦。这是一首充满禅意和哲理的诗，值得一读。相关句子
- 炽然说法，声撼林丘。-- 出自《偈颂一百零二首》作者:[宋]释绍昙
- 炽然说法，声撼林丘。-- 出自《偈颂一百一十七首》作者:[宋]释绍昙
- 生死一梦耳，江山常炽然。-- 出自《旦公往宝积寺》作者:[明]杨循吉
- 为语管城君，相从炽然说。-- 出自《次雪峰空老韵二首》作者:[宋]曾几
- 尤怜吾女子，流涕说慈尊。-- 出自《宜人杨氏挽词》作者:[宋]楼钥
- 戒香逆风，孤行凌霜。-- 出自《照讲师赞》作者:[宋]释大观
- 一念薰戒香，千年仰玄踪。-- 出自《题东林一首》作者:[宋]王阮
- 静中独有维摩觉，触鼻惟闻净戒香。-- 出自《牡丹》作者:[宋]张耒
作者介绍
范成大简介
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。