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首页 《病齿》 既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。

既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。

意思:既然没有咬骨侵犯曲礼,也避免祝耿直烦成周。

出自作者[宋]陆游的《病齿》

全文赏析

这首诗是作者晚年生活的生动写照,表达了作者对安贫乐道的洒脱生活态度。 首联“似病非病臂已瘳,当堕末堕齿难留”,描述了作者身体状况的变化,虽然有些小病,但已经痊愈,而牙齿也逐渐脱落,这是岁月流逝的象征。然而,作者并没有因此而沮丧,反而从中看到了自己逐渐老去的坦然和豁达。 “一杯藜粥吾所美,幸可自办不待求”,表达了作者对简单生活的热爱。藜是一种草本植物,粥是粗粮熬制的食品,作者以此自比,表达了对简单、朴素生活的喜爱,同时也暗示了作者不追求奢华,只求自给自足的生活态度。 “既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周”,这两句诗进一步阐述了作者安贫乐道的理念。作者没有因为身体的变化而影响到自己的行为,遵守着社会礼仪,同时也避免了因为饮食问题而产生的尴尬和烦恼。 “形骸外物付悠悠,那将老境供闲愁!”这句诗表达了作者对生死问题的态度,认为身体上的变化是自然规律,无需过多忧虑,应该把精力放在更重要的事情上,而不是被这些身外之物所困扰。 整首诗语言质朴自然,情感真挚,表达了作者对生活的热爱和对人生的理解。通过这首诗,我们可以看到作者在岁月流逝中保持的豁达和乐观,以及安贫乐道的洒脱生活态度。

相关句子

诗句原文
似病非病臂已瘳,当堕末堕齿难留。
一杯藜粥吾所美,幸可自办不待求。
既无啮骨犯曲礼,亦免祝鲠烦成周。
形骸外物付悠悠,那将老境供闲愁!
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 曲礼

    读音:qǔ lǐ

    繁体字:曲禮

    意思:(曲礼,曲礼)

    1.《仪礼》的别名。
    《仪礼士冠礼》“仪礼”唐·贾公彦疏:“且《仪礼》亦名《曲礼》,故《礼器》云:‘经礼三百,曲礼三千。’郑注云:‘曲犹事也。’

  • 啮骨

    引用解释

    嚼骨头。《礼记·曲礼上》:“毋啮骨,毋反鱼肉。” 孔颖达 疏:“毋啮骨者,一则有声,二则嫌主人食不足,以骨致饱……三则啮之口脣可憎,故不啮也。” 清 邹容 《革命军》第二章:“夫犬羊啮骨,犹嫌鯁喉。”

    读音:niè gǔ

  • 犯曲

    读音:fàn qū

    繁体字:犯曲

    造句:

  • 成周

    读音:chéng zhōu

    繁体字:成周

    意思:
    1.古地名。即西周的东都·洛邑。故址据传在今河南省·洛阳市东郊。
    《书洛诰》:“召公既相宅,周公往营成周。”
    宋·赵与时《宾退录》卷五:“洛阳者

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