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首页 《巽公院五咏·曲讲堂》 趣中即空假,名相与谁期。

趣中即空假,名相与谁期。

意思:趣味中就是空假,你和谁一名。

出自作者[唐]柳宗元的《巽公院五咏·曲讲堂》

全文赏析

这首诗《寂灭本非断,文字安可离》是一首富有哲理的诗,它以寂灭、文字、曲堂、高士等为意象,表达了作者对人生和宇宙的深刻思考。 首先,诗中提到了“寂灭本非断”,这是对生死问题的思考。寂灭在这里并非指死亡,而是指生命的本质和终极意义。诗人认为,生命的本质并非是断灭的,而是永恒的,无需刻意追求或逃避。 接着,“文字安可离”表达了诗人对文字的看法。诗人认为,文字只是表达思想的工具,并非是绝对的真理或本质。因此,我们无需执着于文字,而是应该超越文字,追求更高的境界。 “曲堂何为设,高士方在斯”这两句诗描绘了曲堂中高士的形象,暗示了诗人对清净无为、超脱世俗生活的向往。 “圣默寄言宣,分别乃无知”表达了诗人对圣人的默示和言说的理解。诗人认为,圣人沉默无语,但他们的言说却传达了真理。这种真理超越了语言的界限,无法用言语表达。因此,我们不应该执着于语言和概念,而应该追求超越语言和概念的真实。 最后,“愿言绝闻得,忘意聊思惟”这两句诗表达了诗人对追求真理的决心。诗人认为,我们应该超越语言的束缚,忘掉自我,专注于思考和领悟真理。这种追求真理的过程是孤独而艰难的,但也是值得的。 总的来说,这首诗表达了诗人对生命和宇宙的深刻思考,以及对真理的追求。它提醒我们不要被世俗的观念和语言所束缚,而应该追求超越语言和概念的真实。同时,它也鼓励我们专注于思考和领悟真理,不断超越自我,达到更高的境界。

相关句子

诗句原文
寂灭本非断,文字安可离。
曲堂何为设,高士方在斯。
圣默寄言宣,分别乃无知。
趣中即空假,名相与谁期。
愿言绝闻得,忘意聊思惟。
作者介绍 柳宗元简介
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

关键词解释

  • 相与

    读音:xiāng yǔ

    繁体字:相與

    短语:相处 处

    英语:get along with

    意思:(相与,相与)

    1.相处;相交往。
    《易大过

  • 假名

    读音:jiǎ míng

    繁体字:假名

    英语:kana

    意思:
    1.假借名义。
    《后汉书邳彤传》:“又卜者王郎、假名因埶,驱集乌合之众,遂震燕·赵之地。”
    宋·司马光

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