城市少美蔬，想今困惔焚。
意思：城市蔬菜少美，想必现在困大火焚烧。
出自作者[宋]王安石的《定林寺》
全文赏析
这首诗《众木凛交覆，孤泉静横楚老一枝筇，於此傲人群。城市少美蔬，想今困惔焚。且凭东北风，持寄岭头云》是作者借景抒怀之作，表达了作者对山林生活的向往和对城市炎热的厌倦。 首联“众木凛交覆，孤泉静横分”描绘了山林中树木交叠、泉水静分的景象，给人一种宁静、祥和的感觉。颔联“楚老一枝筇，於此傲人群”则通过楚老这一形象，表达了作者对山林生活的向往和对城市喧嚣的厌倦。楚老用一枝筇竹杖行走山林，傲视人群，这也象征着作者希望摆脱世俗的束缚，追求自由自在的生活。 颈联“城市少美蔬，想今困惔焚”则表达了作者对城市生活的厌倦和对山林生活的向往。城市中蔬菜少有新鲜美味，而山林中则有清泉、野果等自然之味。同时，“困惔焚”也暗示了城市生活的炎热和烦躁，进一步表达了作者对山林生活的向往。 最后一句“且凭东北风，持寄岭头云”则表达了作者希望借助东北风将岭头的云寄给远方的亲友，表达了对远方亲友的思念和对山林生活的向往之情。 总的来说，这首诗通过描绘山林景象、塑造楚老形象、表达对城市生活的厌倦和对山林生活的向往等手法，展现了作者内心的情感和对生活的追求。整首诗语言简练、意境深远，值得一读。
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作者介绍
王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。