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首页 《首尾吟》 天听虽高只些子,人情相去没多儿。

天听虽高只些子,人情相去没多儿。

意思:皇上虽然高只是一丁点,人的性情相差没多儿。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理和生活智慧的诗。诗人并非为了吟诗而吟诗,诗歌是他用来表达和传播道理的工具。他试图通过诗歌传达出人生的真谛和自然的法则。此诗涵盖了天地人情,表达了诗人对世界的理解和人生的态度。 首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时”,开门见山,表明诗人并非为了艺术而艺术,而是为了表达他对世界的理解。他的诗是他的哲学思想的一种表现形式。 接下来,“天听虽高只些子,人情相去没多儿”,表达了虽然天道高远,但与人的情感相距并不遥远。这种理解既体现了诗人对天地人情的深厚洞察,也表达了他对人性的深刻理解。 然后,“无声无臭尽休也,不忮不求还得之”,进一步阐述了诗人的哲学思想。无声无臭,指的是无形无相的自然法则,诗人认为只有摒弃欲望,顺应自然,才能得到真正的道。 最后,“虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗”,诗人通过这句话表达了他的思想深邃,难以用言语或图像来完全表达。这也再次强调了他作诗的目的并非为了艺术,而是为了传达道理。 总的来说,这首诗深情厚意,寓含哲理,表达了诗人对世界和人生的独特理解。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。
天听虽高只些子,人情相去没多儿。
无声无臭尽休也,不忮不求还得之。
虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 相去

    读音:xiāng qù

    繁体字:相去

    英语:Be away from, be apart.

    意思:相距;相差。
    《汉书食货志上》:“令民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳。此其与骑马之功相去

  • 人情

    读音:rén qíng

    繁体字:人情

    短语:礼 赠品 仪 礼物 礼品 赠物 赐

    英语:(n) human emotions

    意思:
    1.人的感情。

  • 天听

    读音:tiān tīng

    繁体字:天聽

    英语:Tianting

    意思:(天听,天听)

    1.上天的听闻。
    《书泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”

  • 子人

    读音:zǐ rén

    繁体字:子人

    意思:复姓。
    春秋·郑有子人九。见《左传僖公二十八年》。

    解释:1.复姓。春秋郑有子人九。见《左传.僖公二十八年》。

    <
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