世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如。
意思：世人追求利益轻反复，我们百年开端一个像。
出自作者[宋]赵蕃的《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵》
全文赏析
这首诗《有竹相娱道岂孤，信知造物未遗予。》是一首表达诗人对自然和友情热爱，对人生哲理思考的诗。它通过描绘竹子的形象，表达了诗人对自然和生活的理解，以及对人生价值的思考。
首句“有竹相娱道岂孤”，竹子作为一种常见的自然元素，在这里被赋予了特殊的象征意义。诗人以竹为乐，表达了他对自然的热爱和亲近。同时，“道岂孤”也暗示了诗人对友情和社交的重视，他并不感到孤独，因为有竹子相伴。
“信知造物未遗予”一句，表达了诗人对造物主的质疑，他觉得造物主似乎没有给予他足够的恩赐。这里的“未遗予”并非抱怨，而是对人生的思考和对自我价值的探索。诗人认为，人生中有很多美好的事物，但并非所有人都能得到，这是人生的不公，也是人生的常态。
“交游更许得奇士，保社却嗟无定居”两句，表达了诗人对朋友的珍视和对社会现状的感叹。他觉得能够结交到奇特的朋友是一种幸运，但同时也感叹自己和朋友都没有一个固定的住所，这暗示了诗人对漂泊生活的无奈和感慨。
“怀玉近传酬倡集，荆溪与说往还书”两句，描绘了诗人与朋友们的交流和互动。他们交流的话题包括怀玉山（在今安徽境内）的酬唱集会，以及荆溪（在今江苏）往来的书信。这些细节描绘了诗人与朋友们的亲密关系和共同爱好。
最后，“世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如”两句，是对人生的总结和反思。诗人认为，世人往往为了利益而轻易改变立场，而他这一辈人却始终如一，坚守自己的价值观和人生哲学。这种对比，既是对人生的反思，也是对自我价值的肯定。
总的来说，这首诗通过对竹子、友情、社交、酬唱、书信等元素的描绘，表达了诗人对自然和生活的热爱，对人生哲理的思考，以及对自我价值的肯定。整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，是一首值得品读的佳作。