斋钵幸不空。
意思:斋钵到不空。
出自作者[宋]滕岑的《题永泰显上人个中庵》
全文赏析
这首诗《葛藤遍诸方,悟老能几个》是一首富有哲理的诗,它以葛藤、老、庵、炉火、钵、法轮、工夫等意象,表达了作者对禅宗修行和悟道的理解。
首先,诗中提到了“葛藤遍诸方”,这是指禅修者在修行的过程中,需要经历各种困难和挑战,如同葛藤攀爬在陡峭的山壁上。这象征着修行的艰辛和不易,需要不断的努力和坚持。
接着,“悟老能几个”表达了悟道的困难和稀有。在禅宗中,悟道是一种特殊的体验,需要长时间的修行和积累。然而,能够达到悟道境界的人却寥寥无几,这反映了修行的艰难和不易。
“谁知个中庵,炉火但趺坐”这两句诗描绘了一个寂静的环境,其中“庵”指的是修行者的住所,“炉火但趺坐”则暗示了修行者需要保持内心的平静和专注,通过坐禅等方式来达到悟道的目的。
“斋钵幸不空。法轮常自磨”这两句诗进一步强调了修行的意义和价值。修行者的钵中不应空,意味着修行者需要不断地积累知识和经验,以充实自己的内心世界。而“法轮常自磨”则暗示了修行是一种自我磨炼的过程,需要不断地反思和调整自己的行为和思维方式。
最后,“饥餐困来眠,工夫没量大”这两句诗表达了修行的本质和目的。修行者需要像饥饿时吃饭一样,保持对修行的热情和专注;需要像困倦时睡觉一样,保持内心的平静和安宁。无论何时何地,修行者都需要不断地努力,不断探索自己的内心世界,不断磨炼自己的工夫,以达到更高的境界。
总的来说,这首诗表达了作者对禅宗修行和悟道的深刻理解,强调了修行的艰辛和不易,同时也表达了修行的意义和价值。通过这首诗,我们可以感受到作者对禅宗文化的热爱和对修行的执着追求。