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首页 《题炭谷湫祠堂》 祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。

祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。

意思:祠堂画像和真,提升玉纤烟鬟。

出自作者[唐]韩愈的《题炭谷湫祠堂》

全文赏析

这首诗《龙区雏》是一首描绘龙的形象和行为的诗歌。龙在中国文化中是一种神秘、威严、强大的生物,常常被用来象征权力、智慧和吉祥。这首诗通过对龙的描绘,表达了对龙的敬畏、赞美和敬仰之情。 诗中描述了龙在人间和阴间的自由出入,表现出龙的神奇和智慧。龙在各种环境中都能适应,无论是平地水还是天山插天的巢居,都能找到适合生存的地方。石峰像手指一样簇拥着,石盂像仰着的环一样,表现出龙的生活环境之险峻。巨灵高举着山峰,保护着这一片水源,表现出龙的守护之力。 诗中还描绘了各种生物在龙的庇护下自由嬉戏,表现出龙的力量和威严。群鸟栖息在龙身边,飞鸟在天空中自由翱翔,表现出龙对周围生物的影响和庇护。在祠堂中,龙的图像与真实景象相似,显示出龙的神秘和威严。 在诗的结尾,作者表达了自己在龙的面前的敬畏和惶恐,感到自己渺小而无助。作者希望龙能够保佑百姓度过水旱之灾,给百姓带来福祉。整首诗充满了对龙的敬仰和感激之情。 总的来说,这首诗通过对龙的描绘,表达了对龙的敬畏、赞美和感激之情,同时也表达了对自然的敬畏和对生命的尊重。这首诗的语言简洁明了,意象生动鲜明,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
万生都阳明,幽暗鬼所寰。
嗟龙独何智,出入人鬼间。
不知谁为助,若执造化关。
厌处平地水,巢居插天山。
列峰若攒指,石盂仰环环。
巨灵高其捧,保此一掬悭。
森沈固含蓄,本以储阴奸。
鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。
祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
群怪俨伺候,恩威在其颜。
我来日正中,悚惕思先还。
寄立尺寸地,敢言来途艰。
吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。
林丛镇冥冥,穷年无由删。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。
石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
龙区雏
作者介绍 韩愈简介
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 祠堂

    读音:cí táng

    繁体字:祠堂

    短语:祠 庙 宗祠

    英语:ancestral temple

    意思:
    1.旧时祭祀祖宗或先贤的庙堂。
    《汉书循吏传

  • 烟鬟

    读音:yān huán

    繁体字:煙鬟

    意思:(烟鬟,烟鬟)

    1.指妇女的鬓髮。亦形容鬓髮美丽。
    唐·韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。”
    唐·罗邺《闻友人入越幕因以诗赠》

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