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首页 《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》 昔在炎运终,中华乱无象。

昔在炎运终,中华乱无象。

意思:早在汉代结束,中华混乱没有象。

出自作者[唐]褚亮的《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》

全文创作背景

《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》是唐朝诗人褚亮所作的一首诗,用于祭祀天地神灵。郊庙歌辞是指在郊祀和庙祭时所演唱的歌辞,是古代帝王祭祀天地神灵和祖先时所用的乐章。因此,这首诗的创作背景与古代的祭祀活动相关。 在古代中国,祭祀天地神灵和祖先是一项非常重要的活动,被视为国家大事。在祭祀时,会演唱相应的歌辞,以表达对神灵和祖先的敬仰和祈求。这些歌辞往往由专门的诗人和乐师创作,需要经过严格的审查和筛选,以确保其内容和形式都符合礼仪和规范。 因此,褚亮的《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》是在这样的背景下创作的,旨在表达对天地神灵的敬仰和祈求,同时也体现了古代中国的礼仪文化和传统价值观。

相关句子

诗句原文
昔在炎运终,中华乱无象。
酆郊赤乌见,邙山黑云上。
大赉下周车,禁暴开殷网。
幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。

关键词解释

  • 炎运

    读音:yán yùn

    繁体字:炎運

    意思:(炎运,炎运)
    五行家称以火德而兴的帝业之运。旧指刘汉、赵宋等皇朝。
    南朝·陈徐陵《劝进梁元帝表》:“至于金行重作,源出东莞;炎运犹兴,枝分南顿。”
    唐·李

  • 无象

    读音:wú xiàng

    繁体字:無象

    意思:(无象,无象)

    1.失去常态、常道。
    《左传襄公九年》:“士弱曰:‘……商人阅其祸败之衅,必始于火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,

  • 中华

    读音:zhōng huá

    繁体字:中華

    英语:China (alternate formal name)

    意思:(中华,中华)

    1.古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为

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