圣人贵素朴，礼义非玄同。
意思：圣人崇尚简朴，礼仪不是玄同。
出自作者[唐]吴筠的《高士咏·师金》
全文赏析
这首诗的主题是赞美一种朴素、顺应自然的生活态度和人生哲学。它通过描述颜回向孔子学习，以及孔子对颜回的教导，表达了对这种哲学的理解和赞赏。
首句“圣人贵素朴，礼义非玄同”，表达了作者对“素朴”的推崇，这里的“素朴”可以理解为一种质朴、自然的生活态度和待人接物的原则。作者认为，圣人看重的正是这种质朴、自然，而不是追求玄妙、虚无的“礼义”。这种思想体现了对世俗礼节的批判，强调了人与人之间的真实情感和自然交流。
“师金告颜生，可谓达化宗”，描述了颜回向孔子学习的场景。这里的“师金”可能是指孔子的弟子颜回，而“达化宗”则可以理解为对顺应自然、追求真理的哲学的理解。这一句表达了颜回通过向孔子学习，达到了对这种哲学的深刻理解。
“夫子饰刍狗，自然道斯穷”，作者用生动的比喻来描述孔子对“刍狗”的装饰。在古代中国，刍狗是指初次制作并供祭祀用的狗，之后就被丢弃了。这里作者用“刍狗”来比喻那些外在的、表面的装饰，而强调真正的内在本质。这一句表达了作者对自然的崇尚，以及对那些追求表面形式、忽视内在本质的人的批评。
“应物方矫行，俯仰靡不通”，进一步描述了这种生活态度和人生哲学的影响。它强调了人们应该根据实际情况调整自己的行为，使自己的行为符合社会规范和道德标准，同时也能与他人和谐相处。这一句表达了作者对人与人之间真实情感和自然交流的赞赏，以及对那些善于处理人际关系的人的赞美。
总的来说，这首诗赞美了一种质朴、自然的生活态度和人生哲学，强调了真实情感和自然交流的重要性，以及对人际关系处理能力的赞赏。它表达了对世俗礼节的批判，以及对内在本质的追求。这种思想体现了对人类本性的关注和对人类社会的思考，具有深刻的哲学意义。