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首页 《送皎然上人归山》 适来世上岂缘名,适去人间岂为情。

适来世上岂缘名,适去人间岂为情。

意思:刚才世上那借口,刚才离开人间岂是情。

出自作者[唐]李端的《送皎然上人归山》

全文赏析

这首诗的主题是“适来世上”、“适去人间”、“古寺山中”、“高松月下”、“云阴鸟道”、“雪映龙潭”、“法主欲归”和“门人流泪”。它描绘了一个人在世界上的短暂停留,以及他对人间的淡漠和厌倦。 首联“适来世上岂缘名,适去人间岂为情”,表达了作者对人间生活的淡漠和厌倦,他来世上不是为了追求名利,离开人间也不是为了情感纠葛。这是一种超脱的态度,体现了作者对世俗的淡漠和对生活的深刻理解。 颔联“古寺山中几日到,高松月下一僧行”,描绘了一个人在山中古寺中度过的日子。他偶尔来到山中,在松月下与僧人交谈,这种生活让他感到宁静和满足。 颈联“云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清”,进一步描绘了山中的景象,云阴笼罩着险峻的鸟道,苔藓刚刚长出。而在龙潭的雪光映照下,水更清澈。这种景象体现了作者对大自然的热爱和对生活的敬畏。 尾联“法主欲归须有说,门人流泪厌浮生”,表达了作者对人生的思考和感慨。他认为,法师想要离开这个世界是需要有告别的言说的,而门人们则流着泪厌倦着世俗的生活。这反映了作者对人生的深刻理解和对未来的思考。 总的来说,这首诗通过描绘作者在人世间的短暂停留和对人间的淡漠和厌倦,表达了作者对大自然的热爱和对人生的深刻理解。它是一首富有哲理和情感内涵的诗,让人深思和感动。

相关句子

诗句原文
适来世上岂缘名,适去人间岂为情。
古寺山中几日到,高松月下一僧行。
云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。
作者介绍
李端(737—784),字正已,赵州(今河北赵县)人,唐代诗人。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。

关键词解释

  • 适来

    读音:shì lái

    繁体字:適來

    英语:just now

    意思:(适来,适来)

    1.犹往来。
    《国语周语中》:“其适来班贡,不俟馨香嘉味。”
    韦昭注:“

  • 世上

    读音:shì shàng

    繁体字:世上

    短语:天下 世界 普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 中外 世 海内 举世

    英语:on earth

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。

  • 为情

    读音:wéi qíng

    繁体字:為情

    意思:(为情,为情)

    1.做情。
    唐·杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗:“哀年病秪瘦,长夏想为情。”
    王嗣奭释:“为情,犹俗云做情。”

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