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首页 《奉酬应物》 论世阙真是,憎好成愚贤。

论世阙真是,憎好成愚贤。

意思:论社会网是真,憎恨好成愚贤。

出自作者[宋]陈师道的《奉酬应物》

全文赏析

这首诗《论世阙真是,憎好成愚贤。》是一首富有哲理的诗,它通过描述作者对世事的看法,表达了对人生和社会的深刻理解。 首先,诗中提到了“论世阙真是”,这是对世事的一种观察和评价,作者认为世事并非如表面所看到的那样真实,而是充满了误解和偏见。这种观点反映了作者对现实世界的深刻洞察力。 其次,“憎好成愚贤”则是对社会现象的批判,作者认为人们对于他人的喜好和憎恶往往会形成偏见和愚昧,导致对他人不公正的评价。这种观点揭示了社会偏见和刻板印象的危害,提醒人们要保持理性和公正的态度。 接下来,“众手挽跛牂,拟度骅骝前”这句诗描绘了人生的困境和挑战,就像一群人共同拉着一匹跛牂,试图让它前进,但是这匹马并不愿意前进,需要另找一条路让它前行。这暗示了人生的道路并不总是平坦的,需要我们不断地寻找新的出路和机会。 最后,“一饥尚可忍,百岁当复延”表达了作者对于人生的乐观态度,即使面临困境和挑战,也要保持坚韧不拔的精神,相信生命的力量和价值。这种态度也提醒人们要珍惜生命,面对困难时要保持乐观和积极向上的心态。 总的来说,这首诗通过描绘作者对世事的看法和人生哲理的阐述,表达了对人生的深刻理解和乐观态度。它提醒人们要保持理性和公正的态度,面对困难时要保持坚韧不拔的精神,珍惜生命并相信生命的力量和价值。这首诗的语言简练而富有哲理,值得一读。

相关句子

诗句原文
论世阙真是,憎好成愚贤。
众手挽跛牂,拟度骅骝前。
与子早相好,於今不知年。
似从欲著帽,忧喜同华颠。
生世如风花,高下亦偶然。
填沟偶不死,挥刃忽自全。
病马试春草,游鱼纵奔川。
稍思升斗禄,筦库未阙员。
一饥尚可忍,百岁当复延。
相予乘下泽,得句要子宣。
此生期乐死,它日须诗传。
缩手著袖间,弹棋一争先。

关键词解释

  • 愚贤

    读音:yú xián

    繁体字:愚賢

    意思:(愚贤,愚贤)
    愚与贤。
    宋·苏轼《怀西湖寄晁美叔同年》诗:“西湖天下景,游者无愚贤。深浅随所得,谁能识其全?”清·黄遵宪《杂感》诗:“黄土同抟人,今古何愚贤?”

  • 真是

    读音:zhēn shì

    繁体字:真是

    英语:(idiom) ?it is truly ... ?

    意思:
    1.真对,绝对的正确。
    《庄子知北游》:“黄帝曰:‘彼无为谓真是也。’”

  • 论世

    读音:lùn shì

    繁体字:論世

    意思:(论世,论世)
    《孟子万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。
    汉·东方朔《七谏谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。”<

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