富之既无术，龊龊为谨身。
意思：富有的已经没有办法，凝凝为谨慎。
出自作者[宋]王禹偁的《和杨遂贺雨》
全文赏析
这首诗是作者罢官出京，前往地方上视察民情时所作，反映了当地百姓在旱灾中的困苦生活，表达了作者对百姓的同情和对官场的愤慨。 首段写出了作者对百姓生活的关注，他看到百姓虽然生活艰难，却仍然挣扎在生存线上，这让他深感同情。同时，他也表达了自己对官场的不满，认为自己无法改变这种局面，只能默默地谨慎行事。 中间部分描述了旱灾给百姓带来的痛苦和困扰。作者通过描绘土地的泥泞、空气的干燥、老幼无助的哭声等场景，生动地表现了旱灾给人们带来的巨大灾难。作者还表达了自己对楚辞和佛教的信仰，希望通过祈祷和祭祀等方式来缓解旱情。 最后一段描述了作者在解决旱灾问题上的努力和成果。作者通过插秧、修堰等措施，帮助农民解决了赋税问题，也减轻了他们的负担。这体现了作者对百姓的关心和责任感。 整首诗情感真挚，语言朴素，表达了作者对百姓的同情和对官场的愤慨。通过这首诗，我们可以看到作者对民生的关注和对社会的责任感，也体现了他的高尚品质和人格魅力。相关句子
- 龊龊复龊龊，浅谋同燕雀。-- 出自《寄怀三首》作者:[宋]李覯
- 龊龊方自持，良心未容放。-- 出自《避暑椒山呈潘师清》作者:[宋]钱亿年
- 粪土龊龊者，锱铢较称号。-- 出自《次韵和刘卿材见寄之什》作者:[宋]黄庶
- 龊龊古之人，伤心广陵废。-- 出自《陪孙之翰太傅登成都楼》作者:[宋]张俞
- 龊龊当世士，所忧在饥寒。-- 出自《龊龊》作者:[唐]韩愈
- 岂若彼妇女，龊龊藏闺房。-- 出自《鹅湖夜坐书怀》作者:[宋]陆游
- 哀荣谁可拟，嘉佑富之韩。-- 出自《信国太夫人慕容氏挽词二首》作者:[宋]周必大
- 严君闲有家，富之以其道。-- 出自《绩和李参政湖上杂咏》作者:[宋]魏了翁
- 富之余，贵也余，望将后代儿孙护，富贵不依公道取。-- 出自《中吕·山坡羊》作者:[元]陈草庵
- 言既无雅。-- 出自《代白纻舞歌词》作者:[南北朝]鲍照
- 厥父既无谋。-- 出自《南乡子·洪迈被拘留》作者:[宋]太学诸生
- 欢愿既无并。-- 出自《登上戍石鼓山诗》作者:[南北朝]谢灵运
- 江海既无波。-- 出自《和伏武昌登孙权故城诗》作者:[南北朝]谢朓
- 既无六国印。-- 出自《拟咏怀诗 二》作者:[南北朝]庾信
- 谨身忘岁晚，接物等春温。-- 出自《挽诸葛宣义二首》作者:[宋]刘宰
- 谨身以节用，暇则谈先王。-- 出自《园中十首》作者:[明]唐时升
- 洪武二年，奉旨征至谨身殿观之。-- 出自《题钱氏铁券卷》作者:[明]林弼
诗句原文
我罢内庭职，出临永阳民。
永阳民虽庶，未免多饥贫。
富之既无术，龊龊为谨身。
可堪今夏旱，如燎复如焚。
厥田本涂泥，坐见生埃氛。
稚老无所诉，嗷嗷望穹旻。
食禄忧人忧，蚤夜眉不伸。
促决狱中囚，遍祷境内神。
楚辞有山鬼，庙貌罗水滨。
胡法有浮图，寺宇连城闉。
斋庄命寮寀，供给抽俸缗。
鼓笛迎湫水，香花照金轮。
诚知非典故，且慰旱熯人。
偶与天雨会，霶霶四郊匀。
插秧复修堰，野叟何欣欣。
可办官赋调，亦免农艰辛。
永阳民虽庶，未免多饥贫。
富之既无术，龊龊为谨身。
可堪今夏旱，如燎复如焚。
厥田本涂泥，坐见生埃氛。
稚老无所诉，嗷嗷望穹旻。
食禄忧人忧，蚤夜眉不伸。
促决狱中囚，遍祷境内神。
楚辞有山鬼，庙貌罗水滨。
胡法有浮图，寺宇连城闉。
斋庄命寮寀，供给抽俸缗。
鼓笛迎湫水，香花照金轮。
诚知非典故，且慰旱熯人。
偶与天雨会，霶霶四郊匀。
插秧复修堰，野叟何欣欣。
可办官赋调，亦免农艰辛。
作者介绍
陆游简介
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。