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首页 《颂古五十三首》 若使老萧皮有血,定应赶逐过流沙。

若使老萧皮有血,定应赶逐过流沙。

意思:如果让老萧皮有血,定应追赶过沙漠。

出自作者[宋]释文礼的《颂古五十三首》

全文创作背景

《颂古五十三首》是宋代诗僧释文礼创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。在佛教文化中,"颂古"是一种诗歌形式,通常用于表达佛教教义、弘扬佛法,或对佛教经典、故事进行赞美和颂扬。释文礼作为一位僧侣,他的《颂古五十三首》可能也是在这样的背景下创作的。 此外,中国古代的诗歌传统也对释文礼的创作产生了影响。《颂古五十三首》可能受到了中国古代诗人如杜甫、李白等人的诗歌风格的影响,同时也融入了释文礼自己对佛教文化的理解和感悟。 总的来说,《颂古五十三首》的创作背景涉及到佛教文化、中国古代诗歌传统以及释文礼个人的修行和感悟。

相关句子

诗句原文
强将不识鼓唇牙,胡语如何乱得华。
若使老萧皮有血,定应赶逐过流沙。

关键词解释

  • 流沙

    读音:liú shā

    繁体字:流沙

    短语:细沙 风沙

    英语:quicksand

    意思:
    1.沙漠。沙常因风吹而流动,故称。
    《书禹贡》:“导弱水至于合

  • 若使

    读音:ruò shǐ

    繁体字:若使

    意思:假使,假如,如果。
    《晏子春秋外篇上二》:“若使古之王者毋知有死,自昔先君太公至今尚在,而君亦安得此国而哀之?”唐·李咸用《赠来进士鹏》诗:“若使无良遇,虚言有至公。”

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