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首页 《淳化中朝会二十三首》 遗俗续陶唐,来苏徯圣皇。

遗俗续陶唐,来苏徯圣皇。

意思:传统继续陶唐,来苏傒圣皇。

出自作者[隋]佚名的《淳化中朝会二十三首》

全文赏析

这首诗是赞美某位皇帝的,通过描绘他的功绩和恢复汉代疆土的决心,表达了对这位皇帝的敬仰和赞扬。 首句“遗俗续陶唐,来苏徯圣皇。”描绘了这位皇帝继承了前朝的遗风,继续了陶唐的繁荣,给人民带来了期待和希望。这里的“遗俗”指的是继承前朝的传统,“来苏”则表达了人民对这位新皇帝的期待和希望。 “布昭汤绰伐,恢复汉对疆。”描绘了这位皇帝的功绩,他像汤武一样布施恩德,展示出强大的武力,恢复汉代的疆土。这里用汤绰和汉对疆来象征这位皇帝的功业,同时也表达了对汉代疆土的怀念和向往。 “金铖申斟剪,朱干示发扬。”这两句描绘了这位皇帝的治国理念和手段。他像古代的圣王一样,用金铖(古代兵器)来治理国家,用朱干(红色的干,古代乐器)来发扬文化。这里用古代的兵器、乐器来象征这位皇帝的威严和智慧。 “宜哉七德颂,千摇播洋洋。”最后两句是对这位皇帝功绩的高度赞扬。他应该被歌颂七德(指七种德行),他的功绩将会流传千年,被人们永远传唱。这里的“千摇播洋洋”形象地表达了这位皇帝的功绩将会流传千古,被人们永远传唱。 总的来说,这首诗通过描绘这位皇帝的功绩和智慧,表达了对他的敬仰和赞扬。同时,也表达了对汉代文化的怀念和向往。整首诗语言简练,寓意深远,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
遗俗续陶唐,来苏徯圣皇。
布昭汤绰伐,恢复汉对疆。
金铖申斟剪,朱干示发扬。
宜哉七德颂,千摇播洋洋。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 来苏

    读音:lái sū

    繁体字:來蘇

    英语:lysol

    意思:(来苏,来苏)

    1.谓因其来而于困苦中获得苏息。语本《书仲虺之诰》:“攸徂之民,室室相庆曰:‘徯予后,后来其苏!’”孔传:“

  • 遗俗

    读音:yí sú

    繁体字:遺俗

    意思:(遗俗,遗俗)

    1.前代留传下来的风俗习惯。
    《孟子公孙丑上》:“纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。”
    唐·刘禹锡《答饶州元使君书

  • 圣皇

    读音:shèng huáng

    繁体字:聖皇

    意思:(圣皇,圣皇)
    对皇帝的尊称。
    汉·班固《东都赋》:“于是圣皇乃握干符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。”
    三国·魏·曹植《应诏》诗:“将朝圣皇,匪敢晏宁。

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