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首页 《神居实师退院作偈留之》 子道已末法,衲子沈世纷。

子道已末法,衲子沈世纷。

意思:儿子道已末法,钠子沉世纷。

出自作者[宋]陈造的《神居实师退院作偈留之》

全文创作背景

《神居实师退院作偈留之》是宋朝诗人陈造所作的一首诗。这首诗的创作背景与神居实师这位僧人要离开寺庙(退院)有关。陈造可能为了表达对实师的挽留之意和对他即将离去的感慨,因此写下了这首诗。在诗歌中,陈造可能通过对寺庙环境、僧人修行生活的描绘,表达了对实师离去的不舍,同时也展示了他对佛教教义、修行之路的理解与体悟。

相关句子

诗句原文
瞿昙住西域,说法度群生。
群生所依怙,目以不动尊。
惟其不动故,群动皆摄受。
是时波旬种,百千万眷属。
排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。
瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。
亦如太虚空,云翳自变灭。
砥柱中惊波,古今无少损。
不动而坐胜,妙力固如是。
子道已末法,衲子沈世纷。
竞为住院计,匪利即趋名。
就常不待招,逐有栈豆恋。
实师住神居,四众所归向。
云何得归向,以师清修故。
虽为众归向,不作患失想。
翩然挈瓶锡,去若释峤云。

关键词解释

  • 子道

    读音:zǐ dào

    繁体字:子道

    意思:子女对父母应遵循的道德规范。
    《史记五帝本纪》:“舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。
    舜顺适不失子道,兄弟孝慈。”
    《汉书五行志上》:“董仲舒以为

  • 世纷

    引用解释

    人世间的纷乱。《后汉书·班彪传赞》:“ 彪 识皇命, 固 迷世纷。” 宋 陆游 《幽居杂题》诗之四:“独往成初志,安居谢世纷。” 金 王若虚 《茅先生道院记》:“公以高蹈闻四方,贤愚少长莫不仰其风。观其摆落世纷,悽心於冲漠之境,始终四十年。”

    读音:shì fēn