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首页 《荀彧》 朝端存正论,九锡胡不取。

朝端存正论,九锡胡不取。

意思:朝端存在正讨论,九锡胡不可取。

出自作者[宋]卫宗武的《荀彧》

全文赏析

这首诗是对于三国时期的曹操的赞扬和批评。作者对曹操的初见奇才、智谋过人、制胜算无遗策、歼灭袁绍诛杀吕氏等事迹表示了高度的赞扬。然而,他也指出了曹操在政治上的缺点和错误,如意见乖张、朝端存正论未被采纳、奸雄身份、嗜杀成性、奸恶可辅等。 诗中描绘了曹操在初见时被曹公以张良、萧何等人物相许的情景,暗示了曹操的智谋和政治才能。同时,诗中也提到了曹操在政治上的失误,如几欲置人于死地,对文举的族诛等行为,表现出对曹操的批评。 此外,诗中还表达了对曹操忠贞之心的赞扬,同时也表达了对他的遗憾之情。诗中提到曹操未能得到九锡,这可能是对曹操未能完全掌握权力的批评。最后,诗中表达了对于曹操既不能成为夷齐、伊吕那样的圣人,又不能像萧何、张良那样得到善终的遗憾。 总的来说,这首诗是对曹操的全面评价,既肯定了他的智谋和政治才能,也指出了他的缺点和错误,同时也表达了对他的遗憾之情。这首诗具有很高的文学价值和历史价值,对于研究三国时期的历史和文化具有重要的意义。

相关句子

诗句原文
曹公初见奇,直以子房许。
制胜算无遗,斃袁而诛吕。
意见稍有乖,几欲置鼎俎。
朝端存正论,九锡胡不取。
本安固难依,奸雄恶可辅。
初年歼击德宜,继又族文举。
嗜杀其如斯,大夫可以去。
见几奚不早,一死昧所处。
既不为夷齐,又不为伊吕。
徒抱忠贞心,遗憾亘千古。

关键词解释

  • 朝端

    读音:cháo duān

    繁体字:朝端

    意思:
    1.位居首席的朝臣。指尚书省的长官。
    《宋书王弘传》:“臣弘忝承人乏,位副朝端,若复谨守常科,则终莫之纠正。”
    《文选王俭<褚渊碑文>》:“蹔遂

  • 九锡

    读音:jiǔ cì

    繁体字:九錫

    意思:(九锡,九锡)

    1.古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。
    《公羊传庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也”汉·何休注:“礼有九锡:一曰车马,

  • 正论

    读音:zhèng lùn

    繁体字:正論

    英语:just opinion

    意思:(正论,正论)

    1.谓正直地议论事情。
    《汉书夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意

  • 存正

    读音:cún zhèng

    繁体字:存正

    意思:
    1.保存正统、正宗。
    《三国志魏志杜夔传》:“自左延年等虽妙于音,咸善郑声,其好古存正莫及夔。”

    2.维护、保持正气、正义。

  • 不取

    读音:bù qǔ

    繁体字:不取

    意思:不赞成;不采取。
    《汉书文帝纪》:“今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者,而专于子,非所以忧天下也。朕甚不取。”
    颜师古注:“不取,犹言不用此为善也。”

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