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首页 《玉笥山留题》 游子归去来,胡为但征役。

游子归去来,胡为但征役。

意思:游子回来,为什么只征役。

出自作者[唐]徐铉的《玉笥山留题》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以一种深情的、内省的笔触,描绘了诗人对远方仙乡的向往,对王事责任的敬重,以及对人生真谛的探索。 首句“仙乡会应远,王事知何极。”诗人以一种悠远的、向往的语气,表达了对仙乡的向往和对王事的敬重。这里的“仙乡”并非单纯指地理上的仙境,更多的是象征着一种超脱世俗、追求精神自由的生活方式。而“王事”则是指诗人作为国家一员的职责和义务,体现了诗人对国家深深的忠诚。这两句诗,表达了诗人内心的矛盾和挣扎,既向往自由又热爱责任,形成了一种深沉而内敛的情感表达。 “征传莫辞劳,玉峰聊一息。”这两句诗进一步表达了诗人的决心和坚韧。诗人明白,王事艰辛,但为了国家,他愿意承担这份劳苦。在玉峰休息片刻,既是身体的需要,也是精神的喘息。这里,诗人以一种积极的态度面对生活的艰难,展示了他的勇气和毅力。 “形骸已销散,心想都凝寂。”这两句诗描绘了诗人对人生的理解。形骸指身体,销散指生命的消逝;心想指心灵,都凝寂则表达了心灵的平静和专注。诗人意识到生命的短暂和无常,但他的心灵却在这片刻的安静中得到了升华。这里,诗人以一种淡然的态度面对生死,展示了他的超脱和智慧。 “真气自清虚,非关好松石。”这两句诗进一步强调了诗人对精神世界的追求。真气指真正的精神力量,清虚则表达了内心的清净和空灵。诗人认为,这种精神力量并非来源于对松石的喜好,而是来源于对人生的深刻理解和内心的平静。这里,诗人以一种哲人的视角,表达了对人生的理解。 “九仙皆积学,洞壑多遗迹。”这两句诗描绘了诗人对历史和文化的认识。九仙是传说中的神仙,他们都有丰富的学识;洞壑则是自然景观,留下了许多遗迹。诗人以此表达了对知识和文化的尊重和追求。 最后,“游子归去来,胡为但征役。”这两句诗是诗人对生活的感慨和对未来的期待。游子指的是诗人自己,他明白生活的本质就是不断的征战和奋斗,但他也期待着有一天能够回到故乡,享受生活的平静和安宁。这里的“胡为”表达了诗人对当前生活的无奈和困惑,但也透露出他对未来的期待和希望。 总的来说,这首诗以一种深情而内省的笔触,描绘了诗人对远方仙乡的向往,对王事责任的敬重,以及对人生真谛的探索。它展示了诗人的勇气、毅力、智慧、超脱以及对知识和文化的尊重和追求。这首诗不仅表达了诗人的个人情感和人生观,也反映了当时社会的价值观和时代精神。

相关句子

诗句原文
仙乡会应远,王事知何极。
征传莫辞劳,玉峰聊一息。
形骸已销散,心想都凝寂。
真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。
游子归去来,胡为但征役。
作者介绍
徐铉(916年—991年),字鼎臣,南唐、北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍。他的父亲徐延休也是一位著名的文学家和书法家。

徐铉十岁开始能够写作,以文笔清丽工整著称,被誉为唐代韩愈之后的诗文“韩徐”。他的诗歌和散文以清新淡雅、自然优美为主,代表作品有《风入松》、《赋得古原草送别》等。他还是一位杰出的书法家,擅长楷书和行书,代表作品有《竹轴帖》、《道德经》等,对中国书法艺术的传承和发展有着深远的影响。

总的来说,徐铉是中国文化艺术领域的杰出代表,他的诗歌、散文和书法都达到了很高的水平,并对后人产生了深远的影响。他是中国文化史上不可或缺的一部分。

关键词解释

  • 归去

    读音:guī qù

    繁体字:歸去

    英语:go back; return

    意思:(归去,归去)

    1.回去。
    晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”唐·李白

  • 游子

    读音:yóu zǐ

    繁体字:游子

    短语:客 行人 行者 行旅

    英语:man travelling in a place far away from home

    意思:(参见游

  • 征役

    读音:zhēng yì

    繁体字:徵役

    意思:(参见徵役)

    1.赋税与徭役。
    《周礼地官小司徒》:“小司徒之职,掌建邦之教法……凡征役之施舍,与其祭祀饮食丧纪之禁令。”
    贾公彦疏:“征

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