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首页 《偈颂一百零四首》 抱桥澡洗,寄帽投河。

抱桥澡洗,寄帽投河。

意思:抱着桥洗澡,把帽子抛到河。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零四首》

全文赏析

这首诗的主题是瞿昙的丑恶和死亡。瞿昙是佛教中的一种象征,通常指佛陀之前的修行者,他们常常被描绘为丑陋、邪恶的形象。这首诗通过描绘瞿昙临死前的种种丑态,表达了对他的厌恶和鄙视。 首句“瞿昙丑恶,临死犹多”直接点明主题,表达了对瞿昙的厌恶之情。接下来的几句诗,通过描绘瞿昙临死前的种种丑态,进一步表达了对他的鄙视和厌恶。 “足下轮辐显露,胸前卐字揩磨”这两句诗描绘了瞿昙的脚部和胸前的形象,通过“显露”和“揩磨”这两个动作,表达了对他的厌恶之情。 “抱桥澡洗,寄帽投河”这两句诗描绘了瞿昙抱桥洗澡和把帽子扔进河里的情景,进一步表达了对他的鄙视和厌恶。 最后一句“举世无人援手得,竟随残梦入无何”表达了作者对瞿昙死亡的无奈和无助,同时也表达了对世人的失望和不满。 总的来说,这首诗通过描绘瞿昙临死前的种种丑态,表达了对他的厌恶和鄙视,同时也表达了对世人的失望和不满。整首诗语言简练、形象生动,富有表现力。

相关句子

诗句原文
瞿昙丑恶,临死犹多。
足下轮辐显露,胸前卐字揩磨。
抱桥澡洗,寄帽投河。
举世无人援手得,竟随残梦入无何。

关键词解释

  • 抱桥

    读音:bào qiáo

    繁体字:抱橋

    意思:(抱桥,抱桥)
    抱柱。
    宋·刘筠《又赠荷花一绝》:“风波若未乖前约,一死何曾更抱桥。”参见“抱柱”。

    造句:

  • 澡洗

    读音:zǎo xǐ

    繁体字:澡洗

    意思:沐浴;盥洗。
    《北史真腊传》:“以右手为净,左手为秽,每旦澡洗,以杨枝净齿。”
    元·周达观《真腊风土记》:“所泊之家,有女育子,备知其事,且次日即抱婴儿同往河内澡洗

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