《偈颂一百零一首》
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佛祖大机，自前密布。 主中宾，宾中主。 云从龙，风从虎，发机须是千钧弩。 |
作品赏析
| 这首诗的主题是佛祖的智慧和力量，通过比喻和象征手法，生动地描绘了佛祖的伟大和智慧。 “佛祖大机，自前密布”这一句中，“佛祖大机”是指佛祖的巨大力量和智慧，而“自前密布”则象征着佛祖的智慧像暴雨一样降落在前方的世界。这种描述既展示了佛祖的超凡智慧，也揭示了他无微不至、无处不在的特点。 “主中宾，宾中主”则是对佛祖智慧的一种深度的描述。在这里，“主”和“宾”是相对的，代表着主导和被主导的关系。然而，在佛祖的智慧中，这种主宾关系被颠倒过来，佛祖成为了“宾”，而外在的世界成为了“主”。这表明佛祖的智慧是包容一切、无所不在的，能够容纳所有的存在和现象。 “云从龙，风从虎，发机须是千钧弩”这两句则通过比喻和象征手法，进一步描绘了佛祖的智慧和力量。在这里，“云从龙”和“风从虎”分别象征着变化和动荡，暗示着佛祖的智慧能够引发世界的改变和动荡。而“发机须是千钧弩”则意味着佛祖的力量如同千钧之弩，能够迅速地发动、引爆，展现出强大的威力。 总的来说，这首诗通过比喻和象征手法，生动地描绘了佛祖的伟大和智慧，表达了对佛祖的敬仰和赞美之情。同时，这首诗也启示我们，只有拥有像佛祖一样的智慧和力量，才能应对生活中的各种挑战和困难。 |
创作背景
**《偈颂一百零一首》是宋代僧人释慧性所作的一组诗歌**。每一首偈颂都是独立的，因此具体的创作背景可能因诗而异。然而，从整体上看，这部作品的创作背景主要与佛教教义、修行体验以及僧人的日常生活有关。诗歌可能反映了作者对佛法的理解、修行的感悟以及生活的哲理等。由于历史记载有限，具体的创作背景尚需进一步的研究和探讨。
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