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《沁园春·速速修行》

速速修行,惜取身中,无价珍。
把金乌玉兔,垆中炼用,阴阳造化,养就阳神。
虎啸龙吟丹田里,顶内时时仙乐声。
泥丸里,烹煎水火,铅汞成真。
夜来端坐澄心神。
见真人颜貌新。
用河车搬载,充开牛斗,星辰洁皎,光射分明。
服了刀圭功成后,自知道、仙班有姓名。
诸仙请,待玉皇宣至,朝拜三清。
作品赏析
这是一首富有浓厚道教色彩的诗,描述了修行炼丹、养神成仙的过程。语言生动,意象丰富,展现了道教修行的理想境界。 首句“速速修行,惜取身中,无价□珍”表达了修行要抓紧,珍视身体中的无价珍宝,这是道教修行的基本观念。“金乌玉兔,垆中炼用,阴阳造化,养就阳神”描述了炼丹的过程,利用金乌(太阳)和玉兔(月亮)的力量,在炉中炼化阴阳,培养出阳神。 “虎啸龙吟丹田里,顶内时时仙乐声”用生动的动物形象(虎、龙)描绘了丹田内的气势,同时用“顶内时时仙乐声”表达了修炼过程中的神秘体验。 “泥丸里,烹煎水火,铅汞成真”进一步描述了炼丹的过程,“泥丸”是道教中的一个重要概念,指的是人头部的宫殿,这里用来比喻炼丹的场所。“烹煎水火”指的是调节火候,“铅汞成真”指的是炼成金丹。 “夜来端坐澄心神,见真人颜貌新”描述了夜晚静坐修炼,心神澄明,见到真人的新面貌。 “用河车搬载,充开牛斗,星辰洁皎,光射分明”这句话中的“河车”是道教中的一种神秘工具,用来搬运内丹。“充开牛斗”指的是充实和开身体的穴位。“星辰洁皎,光射分明”用星辰的形象来比喻内丹的纯净和明亮。 “服了刀圭功成后,自知道、仙班有姓名”这句话表达了修炼成功后,自然知道自己在仙班中的名字。 最后的“诸仙请,待玉皇宣至,朝拜三清”描述了成仙后,与众仙一起朝拜三清(道教中的最高神)的场景。 整首诗语言生动,意象丰富,展现了道教修行的理想境界和神秘体验。
创作背景
宋先生的《沁园春·速速修行》是一首关于修行的诗歌,其创作背景与道教思想有关。宋先生是一位道士,他在这首词中表达了修行的重要性以及修行的方法。他倡导人们应该速速修行,珍惜身体中的无价珍宝,通过炼丹术和内功修行,养就阳神,达到身心的和谐统一。同时,他也描绘了修行成功后,可以见到真人的颜貌,甚至能够朝拜三清的境界。 具体来说,这首词的创作背景可能与宋先生自身的修行体验和道教思想有关。道教强调修身养性、长生不老,通过内功修行和道教炼丹术来达到身心健康和长生不老的目的。宋先生在这首词中,也表达了这种思想,并倡导人们应该重视修行,珍惜生命,追求更高层次的精神境界。
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