《偈六十九首》
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释主拈花，强生枝节。 头陀微笑，眼里添尘。 目击道存，翻成途辙。 隔江招扇，早涉崎岖。 劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。 |
作品赏析
| 这首诗《释主拈花，强生枝节。头陀微笑，眼里添尘。》是一首富有哲理的诗，它通过描绘佛教中的一些概念和场景，表达了作者对人生和世界的深刻理解。 首先，“释主拈花，强生枝节。”这句话描绘了一个场景，即佛主拈花，强生枝节。这可能意味着在佛教中，佛主拈花是一种象征性的行为，它强调了人们在修行过程中需要不断地创造和强化自己的修行体系和理念。然而，这个过程并不是一帆风顺的，它需要不断地面对各种困难和挑战，不断地调整和改进自己的修行方法。 “头陀微笑，眼里添尘。”这句话则表达了作者对佛教修行者的看法。头陀微笑可能意味着修行者在面对困难和挑战时，能够保持微笑和乐观的态度。而眼里添尘则可能暗示着修行者在修行过程中可能会受到世俗的干扰和影响，需要不断地保持警觉和清醒。 “目击道存，翻成途辙。”这句话表达了作者对佛教修行中“道”的理解。目击道存可能意味着修行者能够直观地领悟到佛教的真理和智慧，而不需要通过文字和语言来解释和传达。然而，这种直观的领悟可能会被误解为一种固定的模式或路径，从而形成了一种修行途辙。 “隔江招扇，早涉崎岖。”这句话则描绘了一个具体的场景，即隔江招扇的场景。这可能意味着修行者在面对困难和挑战时需要不断地调整自己的心态和行为方式，不断地探索新的道路和方法。早涉崎岖则强调了这种探索的必要性和紧迫性。 最后，“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”这句话则表达了作者的劝诫和告诫。作者劝诫人们不要过于依赖文字和语言来传播佛教的真理和智慧，而是要注重自己的实践和体验，通过自己的行动来证明佛教的真理性。同时，作者也告诫人们要注重自己的修行成果和影响，不要轻易地被别人的言论所左右。 总的来说，这首诗表达了作者对佛教修行中一些重要概念的理解和看法，同时也强调了人们在修行过程中需要不断地探索和实践的重要性。这首诗的哲理性和启示性非常强，值得人们深思和品味。 |